Absurditeter i bibelen

1 Mosebog

1. Gud skaber lyset og adskiller lyset fra mørket og dag fra nat på den første dag. Men han skabte ikke lysets ophav (solen og stjernerne) før den fjerde dag.
   (1:14-19). 1:3-5

2. Gud bruger en sjettedel af hele sin skabelsestid (2. dag) på at lave en “hvælving”. Dette mærkelige objekt, som gud kalder himlen, skal bruges til at skille vandene over og under sig?  1:6-8

3. Planter skabes på 3. dagen, før der var sol til at drive deres fotosyntese. Gud skaber altså planterne, før betingelserne for at de kan leve er tilstede. (1:14-19). 1:11

4. Som en åbenbar godkendelse af astrologi, placerer gud solen, månen og stjernerne på hvælvingen(!!), så at de kan bruges som tegn. 1:14

5. “Gud satte dem på himmelhvælvingen til at oplyse jorden,” 1:17

6. Gud lader Adam navngive alle dyrearter. Da der er flere millioner dyrearter, må dette have taget sin tid. 2:18-20

7. Guds kloge, talende slange. 3:1

8. Gud forbander jorden og får tidsler og tornebuske frem? Tidslerne burde sådan set være der i forvejen, da han allerede havde skabt alle planter, der “sætter frø”. Og tidsler sætter jo frø. 3:17-18

9. Kain er bekymret pga. sin fredløshed efter mordet på Abel; “så kan enhver, der møder mig, slå mig ihjel”. Det er en mærkelig bekymring. Ud over ham selv var der jo kun to andre på jorden, nemlig hans forældre. 4:14

10. “Så forlod Kain Herren ...” ??4:16

11. Kains hustru? Hvor kom hun lige pludselig fra? Medmindre, naturligvis, hun er een af Adam og Evas børn, altså hans egen søster?  4:17

12. Lemek dræber en mand og hævder, at siden Kain skulle hævnes syvfoldigt, skal han selv hævnes 77-foldigt. Det lyder fair. 4:23-24

13. De første mennesker levede i meget lang tid. Betyder det, at et menneskes levealder er blevet forkortet siden den tid, og hvis ja hvorfor? Alt tyder på det modsatte, for bare 100 år siden blev man ikke så gammel som i dag. 5:5, 5:8, 5:11, 5:14, 5:17, 5:20, 5:23, 5:27, 5:31, 9:29

14. Enok dør åbenbart ikke, han vandrede bare med gud. 5:21-24

15. Gud fastsætter menneskets levealder til 120 år?? 6:3

16. Gud beslutter at udrydde alt levende (også dyrene), fordi mennesket er ondt 6:5. Senere (8:21) lover han aldrig at gøre det igen, fordi mennesket er ondt fra naturens side. Hvad??

17. Gud fortryder.  6:6-7

18. Gud kalder Noah en “retskaffen mand” (7:1) på trods af at han drikker sig fuld og viser sig nøgen og forbander sin søn for sine egne handlinger. (9:20-21). 6:9, 7:1

19. Gud var vred, fordi der var for meget vold blandt mennesker, så han beslutter at udrydde alt levende, for at gøre verden mindre voldelig. 6:11-13

20. Noah beordres til at bygge en ark der var 300 alen lang! Klarede han det ene mand? Så er det da klart at levetiden var længere dengang. 6:14-15

21. Noah tager repræsentanter af alle dyrene med i arken. Men han glemmer da plantefrø? Hvordan er planterne kommet tilbage efter syndfloden, da gud jo udslettede alt levende? 7:8 Desuden laver gud selvmål ved at ville udslette alt levende med en syndflod. Fiskene kan han jo ikke dræbe på denne måde. Men de er måske ikke levende eller hva’?

22. Himlens vinduer blev åbnet. Sådan opstår regnvejr åbenbart. 7:11

23. Alle dyrene gik ind i arken på samme dag. Flere millioner dyr på en enkelt dag? 7:13-14

24. Noah sender en due ud for at finde tørt land, men den vender tilbage uden at finde noget. Kun 7 dage senere sender han den ud igen og denne gang kommer den tilbage med et olivenblad. Hvordan kan et oliventræ have overlevet syndfloden? Selv hvis et frøkorn havde overlevet, kunne det i hvert fald ikke være blevet til et træ på 7 dage. 8:8-11

25. Noah ofrer eksemplarer af “rene dyr” til gud. Da herren “indåndede den liflige duft”, lovede han aldrig mere at udslette jorden fordi menneskene i bund og grund er onde. Så gud dræber alle mennesker, fordi de er onde og lover derpå aldrig at gøre det mere, fordi de er onde? Herrens veje er da vist i sandhed uransagelige. 8:20-21

26. Ifølge dette vers frygter alle dyr menneskene. Selvom det er sandt at de fleste dyr er bange for mennesker, findes der i hvert fald en del, der ikke er, som f.eks. hajer og bjørne osv., som er meget mindre bange for os, end vi er for dem. 9:2

27. Gud fortryder at han udryddede dyrene. Han opretter en pagt med dyrene og lover aldrig at gøre det igen. Som et tegn på pagten, placerer han regnbuen på himlen for at han skal blive mindet om sit løfte hver gang han ser på den. Aha? Dvs. at hver gang gud opdager regnbuen tænker han: “ Nårh ja, - det er rigtigt; jeg havde jo lovet dyrene aldrig at myrde dem igen, så må jeg finde på noget andet at lave”. Der er vist lidt for tydeligt, at det er mennesker der har skrevet bibelen. 9:9-13

28. Noah, fuld og nøgen (en hellig mand?) 9:20-21

29. Hele 10. kapitel er det første af en række kedelige stamtavler som vi i øvrigt bliver påbudt at undgå i 1 Tim.1:4 og Tit.3:9 “ at de ikke må føre vranglære eller holde sig til myter og endeløse stamtavler”. 10:1-32

30. Det bekymrer gud om hvorvidt det lykkes mennesket at bygge et tårn op til ham i himlen og derved blive almægtige. 11:4-6

31. “lad os stige ned”. Er der mere end én gud? Hvis nej hvorfor bruger han flertal om sig selv? Det er jo en menneskelig opfindelse at anse det for fint, at bruge flertal om dem selv. 11:7

32. Amalekitterne, som nedstammede fra Amalek, søn af Esau (1 Mos.36:12), blev nedkæmpet i et slag på et tidspunkt før Amalek var blevet født. 14:7

33. Abraham omskærer sig selv og alle mændene i hans varetægt. Da han havde 318 slaver (ifølge 14:14), må dette have været hårdt for stakkels gamle Abraham. Men det var det værd, for tissemænd er åbenbart vigtige for gud. 17:23-24

34. Abraham laver mad til gud og tre engle? 18:1-4

35. Gud, som planlægger et nyt massemord, er bekymret for at Abraham vil prøve at stoppe ham, så han overvejer at skjule sine hensigter for ham. 18:17

36. De to engle, som besøger Lot, vasker deres fødder, spiser og virker tiltrækkende overfor bøsserne i Sodoma. 19:1-5

37. Den “retfærdige Lot” (ifølge 2 Pet.2:7-8) tilbyder sine 2 døtre til en vild horde af homoseksuelle. 19:8

38. “ lod Herren svovl og ild regne ned over Sodoma og Gomorra fra Herren i himlen.” Sig mig hvor mange “Herrer er der i grunden?” 19:24

39. Lots unavngivne kone ser sig tilbage og gud forvandler hende til en saltstøtte. 19:26

40. Lot og hans døtre bor i en hule og døtrene drikker Lot fuld og har samleje med ham for at videreføre slægten. Endnu en moralsk opbyggelig historie om sande familieværdier. 19:30-38

41. Den ærlige Abraham lyver igen (første gang 1 Mos.12:13-20) om at hans kone er hans søster, fordi han fejgt er bange for at blive slået ihjel, idet kongen finder hende uimodståeligt tiltrækkende, selvom hun på dette tidspunkt må være over 90.

42. Ifølge disse vers var Ismael spæd da Abraham jog ham og hans mor bort, men ifølge 1 Mos. 17:25 og 1 Mos.21:5-8 må han have været omkring 15. Stakkels hans mor, sådan at gå og slæbe rundt på en sekstenårs knægt på skuldrene.

43. Gud sværger ved sig selv22:16

44. Abraham måtte have guds hjælp til at få en søn med Sara da han var omkring 100, fordi han ikke selv, ligesom Sara, kunne få børn længere (se 1 Mos.21:1-2, Rom.4:19 og Heb.11:12). Men senere, da han er endnu ældre, får han 6 nye børn med en ny kone uden guds hjælp.

45. Jakob navngiver Betel for første gang, før han møder Rakel. Senere, i 35:15, lige før Rakel dør, navngiver han Betel igen. Navnet fangede måske ikke første gang? 28:19

46. Lea giver Jakob sin trælkvinde Zilpa til kone. Og Zilpa fødte Jakob en søn. 30:9

47. Lea “køber” et samleje med Jakob hos Rakel mod nogle alrunebær.  30:15-16

48. Her vises guds viden om biologi eller mangel på samme; Jakob lader geder parre sig foran afbarkede grene for at få stribede gedeunger. 30:37-39

49. Jakob kæmper med gud og vinder??? Gud ændrer Jakobs navn til Israel for at bekræfte at han kæmpede med gud og vandt. 32:24-30

50. Gud omdøber Jakob for første gang. Gud siger at Jakob herefter vil hedde Israel, men bibelen fortsætter alligevel med at kalde ham Jakob, selv gud kalder ham stadig Jakob i 46:2. og i 32:28

51. Gud omdøber Jakob for anden gang (det gjaldt måske ikke første gang?) 35:10

52. Jakob navngiver Betel igen. Første gang (28:19) talte det sikkert ikke? 35:15

53. Amalek bliver født mange år efter at de, som nedstammer fra ham, tabte et slag. (se 1 Mos.14:7) 36:12

54. Tamar (Er og Onans enke, som gud dræbte) klæder sig ud som en luder og Juda (hendes svigerfar) gør hende gravid. Hun får tvillinger (38:27-28) og een af dem, Peres, er en forfader til Jesus. (Lk.3:33). 38:13-18

55. Joefs magiske, guddommelige kop 44:5, 15

2 Mos. 

56. Den israelittiske befolkning gik fra 70 (eller 75) til flere hundrede tusinde på få hundrede år. 1:5,7, 12:37, 38:26

57. Forklædt som en brændende busk fører gud en lang og alvorlig samtale med Moses. 3:4 - 4:17

58. Gud viser Moses et par “tricks” som han kan bruge til at overbevise tvivlere; kast en gren mod jorden – den bliver til en slange, tag den ved halen og den er en gren igen. Gør derefter din hånd spedalsk og helbred den igen. Hæld til sidst vand på jorden og det bliver til blod (så burde de vist være overbevist) 4:2-9

59. Gud vil dræbe Moses fordi hans søn endnu ikke er omskåren. Men heldigvis for Moses tager hans kone Sippora en flintekniv og omskærer sønnen og kalder derpå Moses for sin “blodsbrudgom”, så gud lader ham slippe. Igen viser dette vigtigheden af forhuder for gud. 4:24-26

60. Moses fortæller om sin manglende talergave ved at sige at han er “uomskåret på læberne” 6:12, 6:30

61. Gud fortæller Aron og Moses at når Farao beder om et mirakel skal de kaste deres stav mod jorden og den vil blive en slange. Aron gør det og den bliver en slange, desværre kan de ægyptiske troldmænd lave samme trick, men heldigvis for Aron sluger hans slange deres, hvilket jo, selvfølgelig, må betyde at hans magi er stærkere end deres. Hvad ellers?  7:9-13

62. Efter “slangetricket” fortæller gud Aron og Moses at de skal forvandle havene og floderne i Ægypten til blod, hvilket bliver den første plage. De gør det, men uheldigvis kan de ægyptiske troldmænd også gøre dette trick lige så godt. Men hvordan ægypterne igen kunne forvandle floden til blod lige efter at Moses og Aron netop havde gjort det, fortæller historien ikke. 7:17-24

63. Den anden plage er frøer; frøer dækker landet. De er overalt, i husene, i sengene osv.. Men mirakelmagerne kan også efterabe dette trick, så igen uafgjort. Men hvordan de igen kunne dække landet med frøer, som jo netop var blevet dækket med frøer, er ikke godt at vide. Måske ventede de til frøerne fra første gang var døde? Gud får derefter på anmodning fra Farao alle frøerne til at dø, og de bliver samlet i store bunker rundt omkring og landet stank, men det hele var jo et udtryk for guds storhed.  8:2-7

64. Den tredje plage er myg overalt på dyr og mennesker. Dette er det første trick som magikerne ikke kan, så derfor er de nu overbevist om, at Moses’ og Arons plager var af gud. De opgiver herefter at efterabe de resterende 7 plager. Det er åbenbart sværere at lave myg end at lave frøer? 8:17-19

65. Den femte plage; alt kvæg i Ægypten dør. 9:6, men ifølge 9:19-20 og 12:29 fik gud åbenbart ikke det hele med første gang, for der er stadig noget tilbage senere. 

66. Hvorfor sender gud plager? For at vise Farao og hoffet au der ingen er som han på hele jorden. Men det oprindelige formål var da vist at tvinge Farao til at lade ægypterne gå (se 7:17-24)? Gud må have ændret mening undervejs. 9:22-25

67. Niende plage; tre dages mørke. Mørket var så intensivt, at ægypterne ikke kunne se hinanden. Men mørket vidste hvordan det skulle “undgå” israelerne, så de havde lys hvor de boede10:21-23

68. Tiende plage er drabet på førstefødte. Gud instruerer Moses og Aron i hvordan de skal male blod på dørene så at gud skåner deres førstefødte og derefter spise offerdyret. “ I må ikke levne noget af det til om morgenen. Hvad der er tilovers om morgenen, skal I brænde.” De må ikke levne noget til om morgenen og derefter skal de brænde hvad der er til overs om morgenen? 12:10

69. Ægypterne jagter israelitterne med hæren og stridsvogne, men hvad trak vognene? Gud havde jo ifølge 9:3-6 myrdet alle heste og alt kvæget. 14:6 og 14:23

70. Gud blokerer hjulene på Ægypternes vogne. 14:25

71. Moses kaster et stykke træ ud i vandet og så bliver det bitre vand friskt. 15:25

72. Det tog israelitterne 40 år at komme fra Ægypten til Kanaans land, selvom denne rejse, selv efter datidens forhold, kunne være klaret på 10 dage. 16:35

73. Gud står på en klippe og beordrer Moses at slå på den. Så vil der strømme vand ud som folket kan drikke. Nej hvor er gud klog! 17:6

74. Så længe Moses holder hånden i vejret, vinder israelitterne slaget, men når hånden sænkes, begynder de at tabe. Så når Moses’ hånd bliver træt, holder Aron den i vejret så at amalekitterne taber. Smart. 17:11-12

75. Gud vil føre krig mod amalekitterne “slægt efter slægt”. Så må vi håbe Moses kan holde hånden i vejret i så lang tid. 17:14-16

76. Gud instruerer præster i ikke at nærme sig altret ad trin “ for at ikke dit køn skal blottes over det.” Gud tænker da også på alt! Kjortler på trapper er virkelig et problem. 20:26

77. Hvis en okse stanger nogen, skal den stenes. Oksens ejer skal gå fri. 21:28

78. Hvis en okse stanger nogen ihjel pga. uopmærksomhed fra ejeren, skal oksen stenes og ejeren dræbes. 21:29

79. “ Du må ikke koge et kid i dets mors mælk” 23:19

80. Gud vil sende modløshed som vil drive israelitternes fjender på flugt. 23:27-28

81. Gud har fødder. 24:10

82. Seks kapitler bliver brugt på guddommelige anvisninger i at lave borde, lysestager osv.          25 - 30

83. Gud bebuder at kjortler, skærf og huer skal laves til “ære og pryd” 28:2, 20, 40

84. Guds magiske Urim og Thummim28:30

85. Aron skal medbringe en klokke, når han betræder templet, ellers dør han. 28:34-35

86. Gud beordrer linnedbukser for præsterne. “Du skal lave linnedbukser til dem til at skjule deres kønsdele; de skal gå fra deres hofter ned over lårene.“ Kjoler på præsterne var åbenbart så stort et problem, at det krævede guddommelig indgriben.   28:42

87. Gud beordrer præsterne at brænde tyrens tarmindhold uden for lejren som syndoffer. 29:14

88. Gud beordrer Moses at dræbe en vædder, stryge bod på Arons højre øre og på hans højre tommelfinger og højre storetå og derpå stænke blod omkring altret. Til sidst stænke noget på Aron og hans sønner og deres klæder. Så bliver de “hellige”. 29:20-21

89. Gud beordrer Aron og hans sønner at tage “ fedtet, fedthalen, det fedt, der dækker indvoldene, leverlappen, de to nyrer med fedtet på dem og det højre lårstykke” samt noget brød og lægge det hele i hænderne på Aron og hans sønner så at de skal svinge med det i hænderne. Det er et offer for herren. 29:22-24

90. Vask dig, ellers dør du! 30:20

91. Enhver der giver salve til en uindviet skal udryddes fra sit folk. 30:33

92. Enhver der laver røgelse til eget brug skal udryddes fra sit folk. 30:37-38

93. Guds finger! 31:18

94. Gud vil dræbe israelitterne fordi de tilbeder en guldkalv, men Moses “overtaler” ham til at ændre mening! 32:10-14

95. Aron laver en guldkalv og får folk til at tilbede og danse om den. Gud straffer derefter israelitterne for at have fulgt deres religiøse leder. 32:1-35

96. Man må ikke se guds ansigt, men gerne hans ryg. 33:23

97. Herrens navn er “lidenskabelig”. 34:14

98. Eet af guds bud er at man ikke må koge et kid i dets mors mælk. 34:26

99. Moses overlever 40 dage uden mad eller drikke. 34:28

3 Mos.

1. Gud giver detaljerede vejledninger i rituelle dyreofringer. Sådanne blodige ofringer må være vigtige for gud siden han gentager fremgangsmåden ustandseligt. Sådan set kan de første 9 kapitler sammenfattes til; skaf et dyr, dræb det, stænk blodet rundt omkring, skær det døde dyr i stykker og brænd det for en “liflig duft for herren”. kapitel 1 - 9

2. Når du laver dine dyreofringer så husk på at “fedtet tilhører herren”. Gud er helt tosset med fedt. Han vil have det for sig selv. 3:16

3. “ Når nogen uforsætligt synder”, men hvordan kan man synde “uforsætligt”? Hvis man ved at det, man er i færd med, er en synd, kan det umuligt være uforsætligt. 4:2, 13, 22, 27

4. “ præsten skal dyppe sin finger i blodet og stænke noget af det syv gange for Herrens ansigt” 4:6, 4:17

5. Hvis nogen rører en uren ting (dødt dyr osv.) eller ved “urenhed hos et menneske”(?), så bliver han både uren og skyldig. 5:2-3

6. “Hvis nogen synder uden at vide det”. Hvad?? Man skal da i det mindste være klar over at man har lavet en synd før det kan være en synd. 5:17

7. Enhver der rører ved et ofret dyr, bliver hellig. 6:2

8. Pas på med hvad du spiser under en dyreofring. Spis ikke fedt eller blod, - dette er forbeholdt gud. (Og han bryder sig ikke om at dele) 7:18-27

9. Guds instruktioner i “måltidsofringer” og “svingningsofringer”. Disse offertyper skal være en “en eviggyldig rettighed“, kalder han det. 7:30-36

10. Guds magiske Urim og Thummim 8:8

11. Moses kan bare det der med ofringer; først lægger Aron og hans sønner hænderne af offerdyret, så bliver det slagtet og Moses sprøjter blodet rundt omkring og på Arons og hans sønners ører og tommelfingre og tæer for at gøre dem og deres klæder “hellige”, hvorefter de foretager svingninger med noget af fedtet og lidt brød for herrens alter, hvorefter det hele brændes til en “liflig duft, et offer for Herren.” 8:14-32

12. Dræb kalven, dyp fingeren i blodet, stænk blodet rundt omkring, brænd fedtet og indvoldene og sving bryststykkerne i hænderne overfor herren. 9:8-21

13. “ Herrens herlighed viste sig for hele folket, og en ild slog ud fra Herren og fortærede brændofferet og fedtstykkerne på alteret”. 9:24

14. Krabber, muslinger og hummere er afskyelige for gud. Men hvis de er afskyelige, hvorfor skabte han dem så? 11:10-12

15. “ Alt andet kryb, som har vinger og går på fire ben, skal i regne for afskyeligt.” Alt andet? Der findes intet med 4 ben og vinger, gud må i så fald mene firbenede insekter. Kender han ikke sine egne skaberværker; han, af alle, burde da vide hvor mange ben insekter har? Lidt ligesom en maler, der ikke genkender sine egne malerier. 11:23

16. Du må ikke røre ved døde, afskyelige kryb! 11:31

17. “ Når en mand taber håret på hovedet, er han blot skaldet; han er ren. Hvis han taber håret på forhovedet, er han blot flenskaldet; han er ren.” 13:40-41

18. Guds kur mod spedalskhed: Skaf to fugle. Dræb én. Dyb den levende i den dødes blod. Sprøjt blodet på den spedalske 7 gange og lad den blodindsmurte fugl flyve. Find derpå et lam og dræb det. Smør lidt af blodet på den syges højre øre, tommel og storetå. Stænk 7 gange med olie og smør lidt olie på hans højre øre, tommel og storetå. Gentag. Dræb endelig to duer og offer den ene som et syndeoffer og den anden som et brændeoffer. 14:2-52

19. Lang, kedelig og ulækker vejledning for mænd der har udflåd. Lækkert! “ Når én med udflåd spytter på én, der er ren ... ” 15:2-15

20. Vejledning i hvad man gør hvis der kommer sæd på dig selv, dit tøj eller din kone. Sig mig er det bibelen, dét her? 15:16-18, 32

21. Gud forklarer begrebet syndebuk; skaf to geder, dræb én. Smør og stænk blodet rundt omkring 7 gange. Tag så den anden ged og påfør den alle folkets synder og send den ud i ødemarken. 16:6-28

22. Stænk blodet og brænd fedtet for en liflig duft for herren. 17:6

23. Du må ikke tage tøjet af dine forældre og nærmeste familie. 18:6-18

24. Du må ikke komme i nærheden af en kvinde med menstruation og du må i hvert fald ikke tage tøjet af hende. 18:19

25. “ Du må ikke lade to slags husdyr parre sig med hinanden, du må ikke tilså din mark med to slags korn, og du må ikke bære tøj, der er vævet af to slags garn.” 19:19

26. Spis ikke kød med blod i. Lad være at klippe håret og skægget og lad være at påføre dig selv snitsår. 19:26-28

27. “Præsterne må ikke klippe sig skaldet eller studse deres skæg, og de må ikke tilføje sig selv snitsår på kroppen.“ Nu ved du dét!! Du må ikke skære i dig selv, for det står nemlig i bibelen!! (øv, jeg ville ellers så gerne) 21:5

28. Præsten må ikke gå ind til nogen afdød, ikke engang sin egen far eller mor for ikke at pådrage sig urenhed. 21:11

29. Ingen handicappet og ingen med “legemsfejl” må nærme sig herrens alter; de ville bare “vanhellige” den. Hvor er vores gud dog kærlig, tolerant og forstående overfor folk, der ikke kan gøre for at de er som de er. 21:16-23

30. Hvis du har brækket armen, må du ikke nærme dig herrens alter. 21:1

31. Mænd med “beskadigede testikler” må ikke nærme sig herrens alter. 21:20

32. En mand som er uren, spedalsk eller har “udflåd” eller sædafgang eller rører ved døde dyr eller kryb, må ikke spise af de hellige ting før han er ren. 22:3-5

33. Gud giver flere ofringsvejledninger. De første 9 kapitler af 3. Mos var åbenbart ikke nok. Han siger at vi skal gøre det for at frembringe en “liflig duft for herren”. Af een eller anden grund er gud helt vild med lugten af døde dyr der brænder. 23:12-14, 18

34. Gud arrangerer at 100 israelitter kan banke en hær på 10 000 fjender. 26:8

35. Gud beskriver hvad han vil gøre ved dem, der ikke behager ham. Han nævner alle de sædvanlige grusomheder som pest, goldhed og krig, men det værste er forbeholdt børnene; “ Jeg vil sende vilde dyr mod jer, de skal gøre jer barnløse og udrydde jeres kvæg;”. “ I skal æde kødet af jeres egne sønner og døtre.” Men hvis dit “uomskårne” hjerte ydmyger sig og angrer den synd, så vil han ophøre med at sende alle disse ubehageligheder. 26:16-41

36. “ jeg dynger jeres lig oven på ligene af jeres møgguder, og jeg vrager jer.” 26:30

4. Mos

1. Den israelittiske befolkning gik fra 70 (2. Mos.1:5) til flere millioner (over 600 000 voksne mænd) på 400 år. 1:45-46, 26:51

2. Loven om utroskab. Hvis en mand mistænker sin kone for at være utro, siger han det til præsten. Præsten laver hende så en drik, “ bitterhedens vand”, som hun skal drikke. Hvis hun er skyldig, vil drikken skrumpe hendes hofter og svulme hendes mave. Hvis hun er uskyldig, er der ingen skade sket og hun kan stadig få børn. I alle tilfælde går manden (som hun evt. har været utro med) fri, mens hun selv må tage sin straf. 5:11-31

3. Da folkene klagede, hørte gud det og han blev så vred at hans ild brød ud blandt dem. Så kan de lære det! Lad være med at klage din nød for herren, så bliver du brændt. 11:1

4. Folket klager over at de ikke har kød. Så gud siger han vil give dem kød. Ikke bare et par dage, men en hel måned til det står ud af næsen på dem. Nam nam. 11:4, 19-20

5. “ Er det mig, der har sat hele dette folk i verden? Er det mig (Moses), der har født det” 11:12

6. Gud sender vagtler ned fra himlen for at mætte folket indtil de lå i et lag på “to alen” (ca. en meter) i en dagsrejses omkreds om lejren. Hvis en dagsrejse er ca. 30 km. giver dette en cylinder med højde 1 meter og radius 30 km. Dette ville betyde over to mia. liter døde fugle for israelitterne. Med ca. 2 vagtler pr. liter og ca. 1,5 mio. israelitter, ville dette give ca. 4 000 fugle pr. person. 11:31

7. “ Men manden Moses var mere sagtmodig end noget andet menneske på jorden.”. Dette stemmer ikke helt med nogle af hans gerninger (se 4. Mos.31:14-18) 12:3

8. “ Er der en profet blandt jer, giver jeg mig til kende for ham i et syn, taler til ham i en drøm.”. Sikke dog en pålidelig kommunikationsform. 12:6

9. “ Men Herren sagde til Moses: »Hvis hendes far havde spyttet hende i ansigtet, måtte hun så ikke bære sin skam i syv dage?” 12:14

10. “ Ja, vi har set kæmper dér ... så vi var som græshopper i vores egne øjne; det var vi også i deres øjne!«”. Dette er en typisk bibelsk måde at beskrive størrelsesforhold på ved overdrivelse. Hvis det er sandt taler vi her om mennesker ca. 900 m høje. Beskrivelsen gælder Anak-sønnerne, som opstod, “Dengang gudssønnerne gik ind til menneskedøtrene og fik børn med dem” 1. Mos.6:4. Disse kæmper blev selvfølgelig udryddet under syndfloden, da der ikke var plads i arken, så hvordan kan de være i live stadigvæk? Læg i øvrigt mærke til ordet “gudssønner”, - jeg troede da kun at der var een, nemlig Jesus? 13:33

11. Det tog israelitterne 40 år at rejse fra Ægypten til Kanaaen, selvom en sådan rejse, selv på den tid, ikke ville have taget mere end ti dage. 14:33, 32:13

12. Her bruges igen vendingen at “synde uforsætligt”. Kan man “synde” når man ikke ved det er forkert? Men hvis du synder “uforsætligt” kan du (selvfølgelig) bare dræbe et par dyr og derved gøre det godt igen. 15:27-30

13. Straks efter at have beordret dødsstraf til en sabbat-bryder, går gud over til mere seriøse anliggender som f.eks. at instruere isætningen af kvaster i israelitternes påklædning. 15:38-39

14. “ og når i ser den, skal i huske på alle Herrens befalinger og følge dem og ikke lade jer lede af det, jeres hjerte tragter efter, og som jeres øjne ser, det i horer med.” Kan man hore med sine øjne? Det vil jeg se før jeg tror det. 15:39

15. Arons stav sætter skud, blomstrer og bærer modne mandler på én nat. 17:23

16. Bliv væk fra hellige ting og steder, - som f.eks. altret i kirken. Gud er måske nødt til at dræbe dig hvis du kommer for tæt på. 18:3, 22, 32

17. Gud beskriver igen fremgangsmåden for rituelle dyreofringer. Sådanne ofringer må være uhyre vigtige for gud, siden han gør dem til en “evig rettighed” og “evig saltpagt”. Men hvorfor udføres de da ikke længere af bibelkyndige, som f.eks. jøderne? Tager de ikke herrens ord alvorligt når han siger “for evigt”? 18:17-19

18. Rengørelsen af de “urene”. Disse absurde ritualer, nådesløse ofringer og hårde straffe er uhyre vigtige for gud. De skal være en “ eviggyldig ordning” for menneskeheden. 19:1-22

19. Den røde kvie. Nogle fundamentalister tror, at når en rød kvie fødes, følger Dommedag snart efter. En rød kvie blev født i Marts 2002 og hvis den bliver ofret, vil alle dages endeligt følge straks efter. Mener yderligtgående jøder i hvert fald. Læs om det her (engelsk) 19:2

20. Koens tarmindhold skal også brændes under en brændofring. 19:5

21. Moses straffes for at slå på klippen med sin stav (som han gjorde i 2. Mos.17:6) for at få vand ud af den, i stedet for bare at tale til den som gud ville denne gang. Straffen er at han aldrig vil komme til det forjættede land. 20:8-12

22. Herren sender slanger, som bider og dræber mange israelitter? På Moses’ forbøn, får herren Moses til at lave en kobberslange, og alle, som er blevet bidt og ser på kobberslangen, skal overleve. 21:6-8

23. Gud siger til Bileam, at hvis mændene er kommet for at hente dig, skal du gå med dem. Det var de, og Bileam drager afsted, hvilket gud bliver vred over. Hvorfor? Han fulgte jo kun guds egen vejledning. 22:20-22

24. Bileam sludrer lidt med sit æsel, som er gud i forklædning. 22:28-30

25. Gud møder Bileam og “lægger et ord i hans mund”. 23:15-16

26. Bileam siger: “Dets konge er mægtigere end Agag”, men Bileam kan ikke have vidst noget om Agag, da Agag først levede senere, samtidig med kong Saul (se 1. Sam.15:33 ). 24:7

27. I disse kapitler vejleder gud udførligt i den rituelle ofring af dyr. Afbrændingen af dyreligene giver en dejlig duft for herren. Elleve gange i disse to kapitler nævner gud at røgen er en “liflig duft”. 28-29

5. Mos 

1. Gud giver Moabitterne og Ammonitterne særbehandling, fordi de nedstammer fra Lots og hans døtres incestuøse forhold. (se 1. Mos.19:30-38) 2:9, 19

2. Bashas konge, Og, var en stor mand, hans seng var 9 alen lang og 4 bred (ca. 4 m lang og 2 m bred). 3:11

3. Vær ikke bange, når du går i krig, for gud er på din side, han kæmper for dig. 3:22

4. “ I må ikke føje noget til det, jeg befaler jer, og heller ikke trække noget fra, men i skal holde Herren jeres Guds befalinger, som jeg giver jer.” Dette vers forhindrer troende i at “rense” bibelen for fejl og selvmodsigelser; de må acceptere den helt som den er. 4:2

5. Guds foretrukne folk vil aldrig blive syge eller ufrugtbare (heller ikke deres kæledyr og kvæg). Han sender alle sygdommene mod fjenden. Så jøder kan ikke blive syge eller hvad? Det passer da vist ikke helt.  7:14-15

6. Gud vil sende modløshed til fjenden for at “udrydde ham”, så frygt ikke fjenderne, for din gud er en stor og “frygtindgydende” gud. 7:20-23

7. Et godt råd fra gud: “omskær forhuden på dit hjerte”. 10:16

8. Efter at gud har fået israelitterne til nådesløst at slagte alle fremmede de møder (5. Mos.7:2, 16), fortæller han dem at de skal “ elske den fremmede”, for de var selv fremmede i Ægypten. 10:19

9. Gud befaler at hans befalinger skal følges nøje. Hvordan kan det så være, at stening af gudsbespottere, sabbatbrydere og ulydige sønner ikke udføres i dag? 13:1

10. Du må ikke skære dig selv eller klippe dig skaldet i sorg over en afdød. 14:1

11. Her nævner gud igen at kun dét med finner og skæl fra havet må spises; ingen hummerer, krabber, muslinger og rejer, tak! Dem skal man holde sig fra. 14:10

12. Ifølge gud er flagermusen bare en “uren fugl”. 14:11, 18

13. Spis ikke døde dyr, som du finder rundt omkring. Men giv dem gerne til fremmede eller sælg dem til udlændinge. Og kog ikke et kid i dets mors mælk. 14:21

14. Offer aldrig dyr med fejl til herren, for det bryder han sig ikke om. 17:1

15. Gud drager med folk og kæmper i deres krige. 20:4

16. Hvis du finder liget af en dræbt og ikke kender gerningsmanden, skal du sammenkalde de ældste fra den nærmeste by. De skal derpå vaske hænder over en kalv der har fået brækket nakken i en dal og sige at deres hænder ikke har udgydt dette blod (effektivt!).  21:1-8

17. Hængte mænd må ikke hænge på træet natten over, men skal begraves samme dag. For den, som er hængt i et træ er en “guds forbandelse”. 21:22

18. Kvinder må ikke gå i mandetøj og omvendt, - gud afskyr den slags. 22:5

19. “ Du må ikke spænde okse og æsel for samme plov eller gå i stof, der er sammenvævet af uld og hør. Du skal sætte kvaster i alle fire hjørner af den kappe, du hyller dig i.” 22:10-12

20. Du må ikke gå i kirke, hvis dine testikler er beskadiget eller din penis er skåret af. 23:2

21. Adgang til kirken for børn af “blandet” ægteskab er nægtet. Det samme for efterkommere af amonitter og moabitter. Så hvis du vil i kirke, så tjek at dine testikler er intakte og hav din stamtavle klar for de første 10 generationer tilbage i tiden. 23:2

22. Hvis du skal skide, skal du grave et hul med en teltpløk uden for lejren. For herren vandrer nemlig iblandt os (og vi skulle jo nødig have at han trådte i noget, vel?). 23:12-14

23. Du må ikke gifte dig igen med din tidligere kone efter at være skilt fra hende. 24:4

24. Hvis en gift mand dør barnløs, skal hans bror “gå ind” til den afdødes kone for at videreføre brorens slægt. Hvis han nægter, skal afdødes kone tage hans ene sko og spytte ham i ansigtet. 25:5-10

25. Hvis to mænd slås og denne enes kone rører den anden mands kønsdele under kampen, skal du skære hendes hånd af. Vis ingen barmhjertighed. 25:11-12

26. Forbandet være den der laver et gudebillede. 27:15

27. “Forbandet være den, der har samleje med sin fars hustru, for han løfter sin fars kappeflig.” 27:20

28. “ Forbandet være den, der parrer sig med et dyr. Og hele folket skal sige amen.” 27:21

29. “ Forbandet være den, der har samleje med sin søster ... Og hele folket skal sige amen.” 27:22

30. “ Forbandet være den, der har samleje med sin svigermor. Og hele folket skal sige amen.” 27:23

31. “ Forbandet være den, der ikke holder ordene i denne lov i hævd og følger dem.” 27:26

32. “ Forbandet være du i byen, og forbandet være du på marken.” Så med andre ord er man ikke forbandet i skoven eller hvad? 28:16

33. “Forbandet være du, når du kommer hjem, og forbandet være du, når du går ud.” 28:19

34. “ Himlen over dit hoved skal blive til bronze og jorden under dine fødder til jern.” 28:23

35. “ Herren vil ramme dig med Egyptens udslæt og bylder, skab og fnat, som du ikke kan blive helbredt for. Herren vil ramme dig med sindssyge, blindhed og vanvid” 28:27-28

36. “ Den fremmede, der bor hos dig, skal hæve sig højere og højere over dig, og du skal synke længere og længere ned. Han skal låne ud til dig, men du skal ikke låne ud til ham; han skal blive hoved, og du skal blive hale.” 28:43-44

37. Israelitternes sko og tøj blev ikke slidt af fyrre års vandring i ørkenen. Materialet var bare stærkere dengang. 29:4

38. Gud vil omskære dit og dine efterkommeres hjerter. (Løb! Han har kniv!) 30:6

39. Da Moses var 120 år og kan ikke “færdes som før”. Men lidt senere (i 34:7) erfarer vi at “ hans øjne var ikke blevet svage, hans livskraft ikke svundet.” 31:1-2

40. Endnu engang guds magiske “Urim og Thummim” 33:8

Josvabogen 

1. Floden Jordans bund er “tør” og israelitterne krydser floden tørskoede(?) 3:17

2. På guds ordre laver Moses nogle flinteknive og omskærer israelerne “igen” (kan man blive omskåret 2 gange?) ved “forhudshøjen”. 5:2-3

3. Guds opskrift på at ødelægge Jeriko: Syv præster skal gå rundt om byen én gang om dagen med 7 vædderhorn. På den 7. dag skal de gå rundt 7 gange. Endelig skal præsterne blæse længe i hornene og folkene råbe og så vil murene styrte sammen. 6:3-5

4. Hold dig fra alt der er lagt “band på”, hvad end det er. Sørg for at indsamle alt guld, sølv og bronze til herren, det er hans! 6:18-19

5. Josva og de ældste sønderriver deres tøj, kaster sig til jorden og kommer støv på hovederne fordi de har tabt et slag. Gud lod dem tabe, fordi en mand, Akan, tog noget som der var “lagt band på”, hvad det så end kunne være. 7:1-13

6. Gud forstyrrer amoritterne, så israelitterne vinder og forfølger dem i deres flugt og hugger dem ned. Gud sender desuden store sten fra himlen der myrder de sidste. 10:10-11

7. Gud får solen og månen til at stå stille, så dagen varer længere, så at israelitterne har mere tid til at nedslagte amoritterne før aften.“ Det står i De Retskafnes Bog.” 10:12-13

8. “Herren førte krig for Israel”. Jaså, det må være en stor fordel at have en gud på sin side. 10:14, 10:42

Dommerbogen

1. “ Herren var med judæerne, ... Men de kunne ikke fordrive dem, der boede i slettelandet; de havde nemlig jernvogne.” 1:19

2. Gud lovede mange gange, at han ville fordrive indbyggerne i de lande de erobrede, men han holder ikke hvad han lover for de er f.eks. ude af stand til at fordrive Kanaanæerne. 1:21, 27-30

3. En engel “smutter” forbi for at fortælle at siden israelitterne ikke var hårde nok og myrdede alle de mødte, som herren havde befalet, vil gud lade nogle folkefærd bestå, så at disses guder “ skal være en snare for jer” 2:1-3

4. Gud vredes og “giver” israelitterne til andre folkefærd, så de kan udplyndres. 2:14, 4:2

5. Shamgar myrder 600 mennesker med en oksestav. Pris herren! 3:31

6. “ Israelitterne råbte til Herren, for Jabin havde ni hundrede jernvogne”. Men gud er jo magtesløs overfor jernvogne (Dom.1:19), så det nytter ikke at bede. 4:3

7. “ Fra himlen kæmpede stjernerne, fra deres baner kæmpede de mod Sisera. ”Hvordan kan stjernerne kæmpe med i et slag? 5:20

8. Gideon vil overbevises om at gud ikke lyver for ham, så han lægger noget uld på jorden og beder gud gøre det vådt, mes jorden forbliver tør. Gud gør det, men Gideon er stadig ikke overbevist, så han beder gud om det modsatte; jorden våd og ulden tør. Gud gør det igen, tryller som en anden magiker og Gideon må bestemt have været imponeret. 6:36-40

9. Gud udvælger krigere ved at lade dem drikke vand; de, som labber vandet som hunde, er egnede til at slås. Resten ikke. 7:4-7

10. Midjanitterne og amalekitterne havde uendeligt mange kameler. Ok, måske ikke uendeligt, men i hvert fald lige så mange som der var sandkorn ved havbredden. 7:12

11. Ud af kamelernes halskæder laver Gideon en efod, som israelitterne horer med. 8:27

12. Abimelek dræber 70 brødre på en sten. 9:5

13. Vin “glæder gud og mennesker”. Så gud drikker vin, hvilket gør ham glad. 9:13

14. Gud sender en ond der sår splid mellem mennesker med det formål at hævne de 70 myrdede brødre. 9:23-24

15. Jair havde 30 sønner som red på 30 æsler og som havde 30 byer. 10:3-4

16. Gud bliver vred og giver israelitterne til filistrene og amonitterne. Han har tidligere givet dem til kongerne af Mesopotamien (3:8) og Kanaan (4:2). 10:7

17. Samson sønderriver en løve idet “herrens" ånd griber ham”. På tilbagevejen, efter at have hentet sin kone, kigger han på liget og finder et bistade deri? Bier bygger normalt ikke boliger i døde løvekroppe? 14:5-8

18. Samson fanger 300 ræve, binder deres haler sammen og sætter ild til dem. (klog mand) 15:4

19. Herrens ånd kommer over Samson, som finder kæbebenet fra et æsel (?), som han myrder 1000 mand med. 15:14-15

20. Efter Samson har myrdet de 1000 mand med kæbebenet er han tørstig. Så gud lader vand strømme ud af kæbebenet, som han kan drikke.(I den danske bibeloversættelse oversættes Lehi dennegang ikke med kæbeben som i den engelske og tyske, da der her sikkert fejlagtigt refereres til stedet, der er opkaldt efter begivenheden “Ramat-Lehi”) 15:17-19

21. Efter at have været i seng med en luder, tager Samson portfløjene, dørstolperne og portslåen og bar dem op på toppen af Hebron. Men hvorfor gør han det? Det var måske bare en pludselig indskydelse, bibelen nævner i hvert fald ikke motivet. 16:3

22. Samson fortæller Dalila hemmeligheden bag sin styrke; “ Hvis mit hår bliver skåret af, mister jeg mine kræfter”. Skulle man ikke tro at styrken kom fra gud? Det har den gjort hidtil. 16:17

23. En gammel mand fra efraim beværter nogle rejsende Levitter i Gibea, som ingen andre vil hjælpe. De bliver omringet af mændene i byen, der vil “ligge” med de rejsende. Den gamle tilbyder først sin jomfrudatter mod at lade dem være, men da det ikke hjælper, giver Levitten dem sin medhustru, som de voldtager ihjel. Liget tager han med hjem, skærer det i 12 stykker og sender et stykke til hver del af israel. 19:22-30

24. Benjamitterne havde 700 kejthåndede krigere der kunne slynge sten med en hårsbreddes nøjagtighed. 20:16

25. Gud beordrer israelitterne fra stammen Juda til at angribe benjaminitterne og 22 000 israelitter bliver dræbt. 20:18, 21

26. Gud beordrer dem i kamp igen og nye 18 000 mand falder. 20:23, 25

27. Gud fortæller Pinehas at de tredje gang skal i kamp for denne “ giver jeg dem i jeres hånd.”. Så israelitterne slagter nogle flere mennesker på guds foranledning. 20:38-41

Første Samuelsbog

1. “ Elkana lå med sin kone Hanna, og Herren huskede på hende.” Sker der det ved hvert samleje, at herren “husker på” kvinden og sender hende et barn? Hvad så hvis han “glemmer på hende”? Nårh nej, - det er jo heller ikke alle samlejer der resulterer i graviditet, bibelen har da også forklaringen på alt. 1:19

2. Efter at have sendt bylder til filistrene, kræver gud at de laver figurer ud af fem af bylderne som et soneoffer, så vil han blive formildet. 6:4-5, 11, 17

3. Da folkene ikke kunne finde Saul (som var blevet udvalgt til konge), spurgte de herren hvor han var og denne svarede at han havde gemt sig blandt pøbelen. 10:22

4. “Ammonitten Nahash svarede: »Jeg vil slutte pagt med jer på den betingelse, at jeg må stikke højre øje ud på jer alle sammen og på den måde bringe forhånelse over hele Israel.«” Sådanne pagter findes vist kun i bibelen. 11:2

5. Herrens ånd “kommer over” Saul og hen tager nogle okser, skærer dem i stykker og sender stykkerne ud til hele Israel som en advarsel. Folk foretager de særeste ting, når herrens ånd “kommer over” dem.  11:6-7

6. “ I morgenvagten ... og huggede ammonitterne ned indtil middagstid.” Så de stoppede altså da det blev middag med at myrde løs, - skulle de have frokost? 11:11

7. Samuel fortæller Saul at gud har fundet hans erstatning, fordi Saul ikke efterlevede guds retningslinier. Hvem har gud så udset som en mand “efter sit hjerte”. David! (selvfølgelig). 13:14 Ang. Davids “fornuftige” beslutninger se 1. Sam 18:25-27, 21:12, 27:9-11 og 27:8-11.

8. Gud sender en ond ånd mod Saul (?)16:14-16, 23

9. Goliat var over tre meter høj. 17:4

10. Guds onder ånd kommer over Saul, så han kommer i “profetisk henrykkelse” og kaster sit spyd mod David, som 2 gange undviger. 18:10

11. “hele Israel og Juda elskede David, fordi det var ham, der førte dem ud i kamp og hjem igen.” 18:16

12. David myrder 200 filistre, skærer deres forhud af og bringer de 200 forhuder til Saul som betaling for sin første kone, Sauls datter Mikal. Saul havde kun bedt om 100, men han var gavmild. 18:25-27

13. Herrens onde ånd kommer (igen) over Saul. Stakkels ham, han er jo nærmest besat. 19:9

14. “ Også han (Saul) rev i profetisk henrykkelse klæderne af sig foran Samuel ... og lå nøgen hele dagen og natten. Det er derfor, man siger: Er også Saul blandt profeterne?” 19:24

15. David spiller åndssvag; hamrer på portfløjene og savler i skægget i håb om at kong Akish, - een af Israels fjender, skal tage ham i sin varetægt og beskytte ham fra Saul. 21:12

16. “ David lod hverken mænd eller kvinder i live ...” (ikke så mærkeligt at gud holdt så meget af ham). 27:8-11

17. “ Saul rådspurgte da Herren, men Herren svarede ham ikke, hverken ved drømme eller ved Urim eller ved profeter.” 28:6

18. Saul besøger en åndemaner, som tilbagekalder Samuel fra de døde. Samuel svarer til Sauls klager over at være blevet forladt af gud, at gud er vred på ham for ikke at have dræbt alle amalekitterne, som han ønskede. Som hævn vil gud lade filistrene slagte israelitterne. Det lyder rimeligt; fordi Saul nægtede at myrde uskyldige, vil gud myrde israelitterne. 28:8-19

19. Amelekitterne er åbenbart sejge; efter at være blevet fuldstændigt tilintetgjort af David (1 Sam.27:9-11), er de der lige pludselig igen et par år senere, kæmpende voldsomt mod israelitterne. 30:1

2. Samuel

1. Abner myrder Asael med et spydstik i maven. 2:23
   (dette er åbenbart en populær mordmetode specielt i dette kapitel; se 3:27, 20:10)                

2. David siger; “Giv mig min hustru Mikal, som jeg købte mig for hundrede filisterforhuder.” Men han betalte faktisk med 200, se 1 Sam.18:27. 3:14

3. Efter at Batsebas dreng er myrdet af gud, “trøster” David hende ved at “ligge” med hende, hvilket resulterer i en graviditet og ny søn. 12:24

4. “ skoven fortærede den dag flere, end sværdet fortærede.” Det må have været en farlig skov, der kunne myrde over 20 000 mand. Med mange livsfarlige træer! 18:8

5. Jorden ryster og skælver, himlens grundvolde rokker, gud står i flammer, der kommer røg ud af hans næse og ild ud af hans mund. 22:8-16

6. David bliver tørstig og spørger efter vand fra brønden i Betlehem. Tre mænd bryder gennem filistrenes rækker og henter vandet til ham, men han nægter at drikke det og hælder det ud på jorden. 23:15-17

7. Gud lokker David til at lave folketælling i Israel, men if. 1 Krø.21:1 var det ikke gud der fristede ham, men Satan. Hvorfor lokkede enten gud eller satan til folketælling og hvad i alverden er der i det hele taget så specielt ved folketælling? 24:1

8. Israel har 1,3 mio. soldater. Dette er et latterligt højt tal, tidspunktet, - omkring 1000 f.kr., taget i betragtning. 24:9

9. Gud lader David vælge mellem tre straffe for at have lavet folketællingen: 1) tre års hungersnød, 2) tre måneders flugt fra fjenden eller 3) tre dages pest. David kan ikke beslutte sig, så gud vælger pesten for ham; på tre dage dør 70 000 mænd (og sikkert det dobbelte antal kvinder og børn).  24:13

10. Efter at have truet med at myrde tusinde af uskyldige som straf for en folketælling han selv lokkede David til (if. 1 Krø.21:1 var det ganske vist Satan), siger David; “ Lad os da falde i Herrens hånd, for hans barmhjertighed er stor.” 24:14

11. Lige før englen skal til at ødelægge Jerusalem, fortryder herren. Det var da barmhjertigt af ham, men hvordan kan en god gud overhovedet fortryde en ond handling? 24:16

1. Kongebog 

1. Gud ikke alene opfylder Salomos ønsker, men gør ham også til den klogeste til alle tider (klogere end Jesus også). Han lover også at forlænge hans liv hvis han holder hans befalinger ligesom hans far David gjorde. Men ak, det var kun en drøm. 3:12-15

2. Hvordan kunne Salomo være “visere end alle andre” og stadig have hjertet “vendt mod andre guder”? (1 Kong.11:4) 4:29-31

3. Det tempel som Salomo “byggede for herren” var lillebitte i forhold til det palads, som han byggede til sig selv. Ifølge 7:1-2 dækkede guds tempel et område en fjerdedel af paladset. 6:2

4. Gud skaber tørke ved at “lukke himlen”, som en straf mod synd. 8:35

5. Under indvielsen af templet, dræber Salomo 22 000 okser og 120 000 får. 8:63

6. Kong Salomo havde 700 koner og 300 medhustruer fra folkeslag, som gud havde forbudt kontakten med. 11:3

7. Den klogeste mand nogensinde (1 Kong.4:31) blev vildledt af hans koner til at dyrke andre guder. 11:4, 15:3

8. Som en spilopmager visner gud Jeroboams hånd og helbreder den igen. 13:4

9. Der er to profeter. Den ene lyver overfor den anden. For at straffe den anden, som troede på løgnen, sender gud en løve der dræber ham. Bibellogik? 13:11-24

10. Gud myrder hele Jeroboams slægt og “muger ud efter ham”. 14:10, 21:21

11. Ravnene bringer Elias mad. 17:6

12. Elias beordrer en enke, som kun har lidt mel på bunden af en krukke tilbage, til at bage brød til ham, idet han siger at den lille melrest ikke vil slippe op. Hans ord holder; hun lever af den lille smule mel i krukken i lang tid. 17:13-16

13. Elias genopliver enkens søn. 17:22

14. Som straf for at aramæerne har kaldt gud for en “bjerggud” i stedet for en “slettegud”, overlader han dem til israelitterne, som slagter 100 000 på een dag. Af dem der undslipper, bliver 27 000 knust under en nedstyrtende mur (det må have været en stor mur). 20:28-30

15. En profet siger, efter ordre fra gud, “slå mig” til sin ven. Vennen nægter og bliver som straf myrdet af gud via en løve. 20:35

16. Guds hundemad; døde kroppe og blod. 21:19, 21:23

2 Kongebog 

1. Elias viser at han er en “gudsmand” ved at lade guds ild dræbe 102 mennesker. 1:10, 12

2. Da Elias skal krydse en flod, ruller han sin kappe sammen, slår på vandet så det deler sig, og går tørskoet over. 2:8

3. Elisa snupper Elias’ kappe og efteraber hans trick med at dele vandet med den. 2:14

4. Elisa gør vandet “sundt” ved at hælde salt i det. 2:20-22

5. Gud sender to bjørne, der myrder 42 små børn, fordi de gjorde nar af Elisas skaldede hoved. 2:23-24

6. Elisa genopliver en dreng ved at ligge ovenpå ham, lægge sin mund mod hans, sine øjne mod hans, hans hænder mod hans og ved at gå frem og tilbage inde i huset et par gange. Endelig svarer drengen ved at nyse 7 gange. 4:32-35

7. Elisa kan alle de samme tricks som Jesus; genoplive døde, helbrede syge osv. på de mærkeligste måder. Her helbreder han en spedalsk ved at give ham det råd at bade 7 gange i Jordan. 5:14

8. Elisa får et øksehoved af jern til at flyde på vandet ved at kaste et stykke træ i vandet. 6:6

9. Elisa bad og den unge mand kunne da se ildheste og ildvogne overalt. 6:17

10. Med guds hjælp blinder Elisa først Syrerne og giver dem derefter synet igen. 6:18-20

11. Elisa får en ung mand til at opsøge hærføreren Jehu, føre ham afsides og hælde en krukke olie ud over ham med ordene: “ Dette siger Herren, Israels Gud: Jeg salver dig til konge over Herrens folk” 9:1-6

12. Dette vers er så vigtigt at det bliver gentaget i det følgende kapitel, med nøjagtig ens ordlyd. Jeg ville lære det udenad hvis jeg var dig. 13:12-13, 14:15-16

13. Elisa får Joash til at slå jorden med sin bue. Joash slår på jorden tre gange, men Elisa bliver vred og siger at fordi han kun slog tre gange og ikke 5 eller 6, vil han kun vinde over Syrien tre gange og ikke ødelægge Syrien (Aram) totalt. Øv! 13:18-19

14. En død mand genoplives, da han tilfældigvis rører Elisas knogler. 13:21

15. Ifølge dette vers var Akaz 36 da han afsluttede sin regeringstid. Og 18:1-2 siger at han blev afløst af sin 25 – årige søn Hizkija. Det ville betyde at Akaz blev far som 11 – årig. 16:2

16. Samtidig med at Hizkija gjorde hvad der var “ret” i herrens øjne, knuste han kobberslangen, som herren havde befalet Moses at lave i 4. Mos.21:8 (?)18:3-4

17. “ Samme nat gik Herrens engel ud, og i assyrernes lejr dræbte han 185.000 mand; da det blev morgen, lå de alle døde.” Ja selvfølgelig, skulle de da “ligge levende”? 19:35

18. Esajas får med guds hjælp solen til at synke ti grader på himlen. Ørj, det var sørme et trick; gud får jordens rotation til at standse og kører jorden den modsatte vej. Eller også drejede solen omkring jorden på den tid, - det gjorde den da vist. 20:11

19. Gud planlægger at bringe sådan en ulykke over Jerusalem og Juda, at det skal “runge” i ørerne på alle der hører om det. 21:12

1. Krønikebog 

1. De første 9 kapitler af første krønikebog er et godt eksempel på de “endeløse stamtavler”, som vi bør undgår if. 1 Tim.1:4 og Tit.3:9. Kapitel 1-9

2. Der bliver nævnt 7 sønner, men der står at der var 5 i alt. 3:20

3. Der nævnes 5 sønner, ikke 6 som det påstås. 3:22

4. Som om det ikke var kedeligt nok første gang gentages Sauls slægt analogt igen i kapitel 9. 8:29-38, 9:35-44

5. David bliver tørstig og beder nogen hente vand til ham fra brønden i Betlehem, som var kontrolleret af filistrene (logisk valg). Tre af hans mænd trænger gennem fjendens linier, henter vand og bringer det til David, men han hælder det på jorden. 11:17-19

6. Gaditterne lignede løver og var hurtige som gazeller i bjergene. 12:8

7. Davids mænd bliver tvunget til at vise balderne. 19:4

8. David tager en krone på hovedet der vejer 1 talent (27 kg). Han havde en stærk hals. 20:2

9. Ifølge dette vers talte Davids hær 1,1 mio. mand fra Israel og 470 000 mand fra Juda. Et latterligt stort tal for et slag mellem to stammer omkring 1000 f.kr. 21:5

10. David giver Salomo en fantastisk stor mængde guld og sølv til at bygge templet; 100 000 talenter guld og 1 mio. talenter sølv. Da 1 talent er ca. 27 kg svarer dette til ca. 2 700 ton guld og 27 000 ton sølv. 22:14

11. “ Jedutun-sønnerne Gedalja, Seri, Jesaja, Hashabja og Mattitja, i alt seks”, men der nævnes kun 5. 25:3

12. Kong David indsamler 10 000 darejker til opførelsen af templet i Jerusalem, dette er interessant, da darejker var mønter opkaldt efter kong Darius I, der levede ca. 500 år efter David. Bibelen må have taget historien på forskud.  29:7

13. Som sædvanligt er vægtangivelserne vildt overdrevne; 100 000 talenter jern er f.eks. ca. 27 mio. kg. 29:7

14. Davids gerninger kan findes i seeren Samuels, profeten Atans og seeren Gads bøger. Burde disse længst forgangne bøger have været i bibelen? Hvis ja, hvorfor tillod gud at de forsvandt? Hvis nej, hvorfor fortæller gud os om bøger der ikke længere findes, hvis de overhovedet har? 29:29

2. Krønikebog 

1. At Salomo var den rigeste og klogeste konge til alle tider er åbenlyst en overdrivelse. Derfor er det også en falsk profeti, da det udsiger usandheder om kommende tider. 1:12

2. Salomo ansætter en kæmpe arbejdsstyrke på over 150 000 mand til at opføre et lille kapel. Kapellets størrelse angives i 1. Kong.6:2 til 60 * 20 * 30 alen, ca. 30 * 10 * 15 m. 2:2

3. Da Salomo indviede templet dræbte han 22 000 okser og 120 000 får. 7:5

4. Abija talte til 1,2 mio. mand på een gang fra et højdedrag (han havde en høj stemme) 13:3-4

5. På guds foranledning dør 500 000 mand i eet slag. 13:16-17

6. I den største massakre i bibelen, dør 1 mio. ethiopere i eet slag med guds hjælp. 14:8-14

7. Ifølge dette vers Basha mod Juda i det 36. år af Asas regeringstid, men ifølge 1 Kong.16:6-8 døde Basha i det 26. år af Asas regeringstid, så hvis begge historier er sande, kæmpede Basha mod Juda 10 år efter han døde. 16:1

8. “ For Herrens øjne spejder ud over hele jorden” 16:9

9. Asa søgte lægehjælp i stedet for herrens hjælp, da han fik en fodsygdom (hvad siger gud til at blive forbigået sådan, - ham der kan genoplive døde?) 16:12

10. Hvis Joram begyndte at regere efter Elias’ død (2 Kong.2:11, 8:16), hvordan kunne han så få et brev fra ham efter at han var blevet konge? 21:9, 12

11. Gud gør Uzzija spedalsk fordi han vil bringe et røgelsesoffer til ham. 26:19-21

12. Peka dræber 120 000 mand på een dag. 28:6, 8

13. Hvis du vil vide mere om Manasse, så læs hans seeres krønike, hvis du altså ved hvor dén befinder sig. 33:18-19

14. “ Må Gud Herren være med enhver iblandt jer af hele hans folk! Enhver skal drage derop!” Hvad er dog det for en mærkelig slutning? Drage hvor op? Faktisk er de sidste vers af 2, Krønike taget fra de første vers af Ezra, men de kopierede dårligt dengang, for de fik ikke det hele med, ordlyden i Ezra er ikke “derop” men “op til Jerusalem”, hvilket giver bedre mening. 36:22-23

Ezra

1. I vers 11 sammenregnes antallet af bægre fra de foregående vers til 5400, men det rigtige tal er 2470. 1:9-11

2. Igen guds magiske Urim og Tummim. 2:63

3. “ Hele forsamlingen udgjorde i alt 42 360”. Men hvis vi sammenregner tallene i listen ovenover, får vi et andet tal, nemlig 29 818. 2:65

4. Da Ezra hører om de tværnationale ægteskaber, flår han tøjet af, river hår og skæg ud og sidder stiv af rædsel. 9:3

Nehemia

1. Nehemia bliver så vred at han ryster kappen. 5:13

2. Igen disse magiske guds Urim og Tummim. 7:65

3. “ Hele forsamlingen udgjorde i alt 42 360”, men hvis vi sammenregner tallene givet i 7:8-62 når vi kun frem til tallet 31 089 7:66

4. Nehemia går i rette med de mænd, der har taget udenlandske koner. Som straf forbander han dem, slår dem og river dem i håret. Så kan de lære det. 13:25-27

Job

1. Gud spørger Satan hvor han har været (det vidste den alvidende gud måske ikke?) og Satan svarer “ Jeg har gennemvandret jorden på kryds og tværs.” 1:7, 2:2

2. Gud giver Satan magten over alt hvad Job ejer. 1:12

3. I sorg over sine døde børn, klipper Job sig skaldet, hvilket gud forbyder os at gøre i 3. Mos 19:26-28. På trods af dette, står der et par vers senere at Job ikke syndede. 1:20,22

4. Gud myrder (eller tillader Satan at myrde) Jobs børn, men Job er ikke så dum at bebrejde gud. Hvorfor er det dumt at bebrejde gud, da det er ham der er årsagen til alle ulykkerne? Bemærk at den danske er fejloversat, både eng. og ty. har “gjorde ikke noget tåbeligt mod gud”. 1:22

5. Gud og Satan leger en lille leg med Job. Gud tillader Satan at torturere ham for at se hvordan han reagerer. 2:3-6

6. Job stiller det vigtige spørgsmål; “ Smager udtræk af katost godt?” 6:6

7. “ Mon Gud fordrejer retten? Mon den Almægtige fordrejer retfærdigheden?”, tja hvis du tror på bibelen, så gør han i hvert fald. 8:3

8. Job siger “ Min kone væmmes ved min ånde og mine brødre ved min stank.” 19:17

9. Da tingene gik godt for Job kunne han bade fødderne i tykmælk og olie strømmede til ham fra klippen. 29:6

10. Job er bror til sjakaler og ven med strudse. 30:29

11. Gud sender mareridt til folk. 33:14-16

12. “ hvem kan tømme himlens vandkrukker ud”, ørj det aner jeg virkelig ikke, jeg vidste ikke engang at der fandtes vandkrukker i himlen. 38:37

13. “ Kan du trække Livjatan op med en krog, holde dens tunge i ave med reb?” 40:25

14. Job bliver 140 år gammel. 42:16

Salmernes bog 

1. Gud skabte himlen med sine fingre. 8:3

2. Ateisterne gør aldrig noget godt. 14:1, 53:1

3. Jordskælv opstår når gud bliver vred. Bibelen har da også forklaringen på alt. 18:8

4. Røg kommer ud af guds næse og flammer af hans mund. 18:9

5. “ Han sænkede himlen og steg ned med mørke skyer under sine fødder.” 18:10

6. Gud rider på keruber og flyver på vindens vinger. 18:10

7. Havets bund og jordens grundvolde kommer til syne ved guds vrede. 18:16

8. Herren er over de vældige vande og han har taget sæde over vandfloden. 29:3, 10

9. Herrens stemme er så kraftig den kan smadre Libanons cedertræer. 29:5

10. Dem som frygter gud skal aldrig sulte. 33:19

11. De, der frygter gud, lider ingen mangel. De fattige, sultne og hjemløse frygter åbenbart ikke gud nok. 34:10

12. “ Find din glæde i Herren, så giver han dig, hvad dit hjerte ønsker.” (dem der sulter ihjel fandt åbenbart ikke glæde i herren) 37:4

13. “ de sagtmodige skal få landet i arv”. Skal de virkelig? Indtil nu er der mange “sagtmodige”, der ikke har fået andet end sorger og ydmygelser ved at blive trådt ned. 37:11

14. Forfatteren til denne salme siges at være David. Hvis så, er det ikke mærkeligt at hans lænder “brænder” pga. en kønssygdom, han er jo kendt for et ret udsvævende liv og dengang var der nok ingen kondomer. 38:5, 7

15. Guds tøj dufter af myrra, aloe og kassia. Aha? Gud er med på den moderigtige parfume. 45:8

16. De ugudelige lyver lige fra fødslen af (før de kan tale) 58:3

17. Ifølge dette vers går snegle i opløsning, hvilket selvfølgelig ikke passer. De efterlader bare et spor af slim efter sig. 58:8

18. De (hedningene) lader munden løbe og har sværd på læberne. Dette er gode grunde for gud til at dræbe dem. 59:6-7, 14

19. “Den barmhjertige gud” vil lade salmeskriverne se deres fjender lide. 59:12

20. Salmeskriveren beder gud gøre fjenderne blinde og lade deres lænder ryste. 69:23-28

21. Gud er så stærk at han kan knuse hovedet på drager og på Livjatan (søuhyre). 74:13-14

22. “ Vandet så dig, Gud, vandet så dig og bævede, ja, det store dyb skælvede.” 77:17

23. “Herren hørte det”, - een af de få gange hvor gud hører noget, og blev vred og lod det regne ned med mad fra himlen, fordi israelitterne ikke troede på ham. 78:21-29

24. “ Gud træder frem i gudeforsamlingen, blandt guderne holder han dom:” Øøøhh ... hvad? 82:1

25. “ Jeg har sagt: I er guder”. Jesus citerer dette vers i  Joh.10:34 for at redde sig væk fra en stening. Jøderne beskyldte ham for blasfemi ved at kalde sig guds søn. 82:6

26. “ Du knuste Rahab (søuhyret), han lå dræbt”. 89:11

27. “ Han tilgiver al din skyld, helbreder alle dine sygdomme.” Gud kurerer alle sygdomme, medicinalvidenskaben er unødvendig. 103:3

28. “Han slog deres vinstokke og figentræer ned” (gud hader figentræer) 105:33

29. Gud sværger. 110:4

30. De overmodiges hjerter er sløve af fedt. 119:69-70

31. Herren beskytter dig mod solen og månens stik. Så gudfrygtige bliver altså hverken solskoldede eller “måneskoldede”. Der var de heldige. 121:5-6

32. Gud myrdede de førstefødte i Ægypten og hans “godhed” varer evigt. Bemærk at den danske er fejloversat. Den engelske har nåde, den tyske godhed. 136:10

33. Gud smed Farao i det røde hav, for hans godhed varer evigt. Bemærk samme som ovf. 136:15

34. Han smadrer store konger, for hans godhed varer evigt. Bem samme som ovf. 136:17-18

35. Gud tager fra himlen til dødsriget, men er dette ikke det samme? 139:8

36. Havdyrene og krybene priser herren. 148:7

Ordsprogenes bog

1. “ Stol på Herren af hele dit hjerte, og støt dig ikke til din egen indsigt.” prøv ikke at forstå tingene, bare gør som bibelen og præsterne siger. Det var da vistnok præster der påstod at jorden var flad. 3:5

2. Hvis du giver gud penge, fyldes dine forrådskamre og dine kar med vin. 3:9-10

3. Gud lader aldrig de retfærdige sulte eller de onde blive velhavende. 10:3

4. Slemme ting sker kun for slemme mennesker. Har gud glemt sin tro tjener Job? 12:21

5. Genkend onde fra gode: Gode mennesker spiser sig mætte, mens onde må sulte. 13:25

6. “ Herrens øjne er alle vegne”. 15:3

7. “ Gråt hår er en prægtig krone, den findes på retfærdigheds vej”. De gråhårede er retfærdige. 16:31

8. “ de gamles ære er det grå hår” 20:29

9. Sår og skrammer og prygl er godt mod onde mennesker. De “renser” ondskaben. 20:30

10. “ Lønnen for at være ydmyg og frygte Herren er rigdom, ære og liv.” 22:4

11. Spis ikke middag med en gnier, for så må du kaste op. 23:6

12. Tag ikke hensyn til nogen, - det er ondt. 28:21

13. Ethvert af herrens ord er rent. Se Ez.23:20 og Mal.2:3 som et par eksempler på herrens “rene” ord. 30:5

14. Disse 4 ting kan jorden ikke “bære”: “en træl, der bliver konge, og en tåbe, der spiser sig mæt, en tilsidesat kvinde, der bliver gift, og en trælkvinde, der arver sin frue.” 30:22-23

15. Et tryk på næsen giver blod. 30:33

Højsangen 

1. “ Vi har en lille søster, hun har endnu ikke bryster ... mine bryster er som tårne;” 8:8-10

Esajas’ bog

1. Efter gud har vasker urenheden af Zions døtre og skyllet blodet ud af Jerusalem, sætter han en sky på himlen om dagen og en flammende ild om natten. 4:4-5

2. Gud fløjter efter folket fra jordens ende. Og folket kommer springende. 5:26

3. Herren fløjter efter fluerne og bierne. Og de kommer. 7:18

4. Gud barberer mænd med en kniv han har lejet af assyrerkongen. 7:20

5. Esajas har samleje med en profetinde, som får en søn. Gud får Esajas til at kalde drengen Maher-Shalal Hash-Baz (hvad ellers?) 8:3

6. Gud dræber de onde med sin dårlige ånde og med sin “munds stok”. 11:4

7. “ Ulven skal bo sammen med lammet, panteren ligge sammen med kiddet;”. Hvad bliver der af edderkoppen og fluen? Går edderkoppen over til en anden føde, svampe måske? 11:6, 65:25

8. Babylonien vil kun blive beboet af dyr, deriblandt “bukketrolde” (sjældne i dag) 13:21-22

9. “ fra slangens rod skyder en øgle frem, og dens frugt er en flyvende drage.” Hvor blev alle disse spændende bibel – dyr af? Uddøde? 14:29

10. Gud får Esajas til at gå nøgen i tre år som et tegn og varsel. Desuden får han assyrerkongen til at føre fanger fra Ægypten med sig barnumsede, som skændsel for Ægypten. 20:2-5

11. Mens Esajas går nøgen omkring får han veer “som over en fødende”. 21:3

12. Byen Tyrus skal hore med alle verdens kongeriger og dens fortjenester (betaling?) skal opspares til dem, der bor hos gud. Jaså? Gud ansætter ludere? 23:17-18

13. Gud vil hærge jorden og ligge den øde, ryste den så den raver rundt som en beruset og så dens grundvolde skælver så den til sidst falder (?) uden at rejse sig. 24:1, 18-20

14. Gud vil straffe Livjatan med sit sværd og dræbe dragen i havet. 27:1

15. Gud vil behandle israelitterne på en “underlig” og “sælsom” måde ved at ødelægge de vises visdom og de kloges klogskab. 29:14

16. Guds straf kommer som torden og jordskælv og flammer. 29:6

17. Blandt de spændende skabninger, der nævnes i bibelen og som åbenbart ikke længere eksisterer, er de “flyvende drager”. 30:6

18. “ Månens lys bliver som solens, og solens lys bliver syv gange så stærkt, som syv dages lys”. Denne spådom kommer aldrig til at gå i opfyldelse. Månen, der ikke selv lyser, men reflekterer solens lys, kan aldrig “skinne” som solen og solen vil aldrig skinne 7 gange så kraftigt, mens der er mennesker på jorden, der vil kunne se det.  30:26

19. “ hans læber er fulde af vrede, hans tunge er som fortærende ild.”. Hvordan læber kan være “fulde af vrede” må være overladt til troende. 30:27-28

20. Gud har dårlig ånde “som en strøm af svovl”. 30:33

21. To spændende bibel – dyr; bukketrolden og pilslangen. Desuden nævnes en “Lilit“. Spørg de troende hvor disse dyr er blevet af i dag. 34:13-14

22. Gud sænker solen 10 grader på himlen. Se også 2. Kong 20:11 38:8

23. Gud udstøder kampråb overfor fjenden og skriger som en fødende kvinde med veer. 42:13

24. De vilde dyr ærer gud! 43:20

25. Gud sværger ved sig selv. 45:23

26. Gud tegner israelitterne i sine hænder. Som en evig tatovering, eller med vandfarve?  49:16

27. Konger bliver plejefædre for folket. 49:23

28. Gud fældede Rahab (søuhyret) og gennemborede dragen og tørrede havet ud. 51:9-10

29. Gud viser sin bare arm. Uha! Frække fyr! 52:10

30. Syndere “ udruger slangeæg” og “væver edderkoppespind; den, der spiser af deres æg, dør, træder man på dem, udklækkes en øgle.” 59:5

31. De Nationer, der ikke tjener Israel, vil uddø. 60:12

32. “ Du skal suge folkeslags mælk og die kongers bryst.”. 60:16

33. “ Som den unge mand tager jomfruen til hustru, tager din genopbygger dig til hustru, og som en brudgom fryder sig over sin brud, fryder din Gud sig over dig.” Vil gud gerne i seng med Israel eller hvordan? 62:5

34. Guds tøj bliver plettet med menneskeblod. 63:2-3

35. Spis ikke svinekød, så bliver du myrdet af gud. 65:4, 66:17

Jeremias’ bog 

1. Landet Israel “horer”, så gud forlanger skilsmisse, men Juda horer også. 3:8

2. Omskær dit hjertes forhud eller guds vrede flammer op som ild. 4:4

3. “ De er ude af stand til at lytte, deres ører er uomskårne.” 6:10

4. Gud sender giftslanger; “ og de skal bide jer, siger Herren.”. 8:17

5. Gud gør Jerusalem til stendynge og bolig for sjakaler. 9:11

6. Gud vil straffe de omskårne fordi de ikke også er omskårne på hjertet. 9:26

7. “ men folkenes skikke er tomme! De fælder et træ i skoven, håndværkeren ... smykker det med sølv og guld,” Gud hader juletræer. 10:3-4

8. Når gud er vred, skælver jorden. Forklaringen på Jordskælv. 10:10

9. Gud vil gøre Juda til en ødemark. 10:22

10. Gud udleverer sit “elskede” folk til dets fjender. 12:7

11. Gud beordrer Jeremias til at købe et bælte (som ikke må blive vådt) og gemme det i en klippe. Men da han kommer for at hente det senere er det ødelagt og ubrugeligt. Øv!  13:1-7

12. Åbenbart var formålet med “bæltehistorien” (13:1-7) at forklare, at tilbedelsen af andre guder er formålsløst. 13:10

13. Gud vil løfte op i skørterne på (byen) Jerusalem, så man kan se hendes køn, som straf for at hun horer med stort set alle på højen, som han er møgtræt af. Så kan hun lære det. 13:26-27

14. Vildæslerne snapper efter vejret som sjakaler. 14:6

15. Gud er træt af at vise medlidenhed. Det kan s’gu også blive for meget i længden. 15:6

16. Stol ikke på mennesker, end ikke dine venner og familiemedlemmer, så er du forbandet. 17:5

17. Gud indrømmer, at han påfører andre ulykker (ingen er perfekte) 18:11

18. Gud vil sprede israelitterne foran fjenden og vende ryggen til dem (ikke ansigtet) på deres ulykkesdag. 18:17

19. Gud vil bringe en sådan ulykke over Israel at det runger i ørene på dem der hører det. 19:3

20. Gud vil gøre Jerusalem til en ødemark, forbipasserende pifter hånligt ad. 19:7-9

21. Gud selv vil kæmpe med løftet hånd og stærk arm hvis israelitterne gør modstand. 21:5

22. Gud sværger ved sig selv. 22:5, 49:13, 51:14

23. Gud brøler som dem, der træder druer (??) 25:30

24. Gud giver sin “tjener” Nebukadnesar en masse folkeslag som slaver, oven i købet dyrene skal tjene ham. 27:6, 28:14

25. Gud sender de sædvanlige “velsignelser” til sit udvalgte folk; sværd, sult og pest. 29:17-18

26. Det krævede 30 mænd at løfte Jeremias op ad cisternen (han var en meget stor mand) 38:10

27. “ jeg fortryder den ulykke, jeg har bragt over jer.”, det var på tide med lidt selvkritik fra guds side. 42:10

28. “ Ve os! Hvornår falder du til ro, du, Herrens sværd? Tilbage i skeden, slå dig til ro, hold inde!”. Jep, - nogen må adskille direktøren og hans sværd, sammen er de for farlige. 47:6

29. Edom skal lægges øde så at alle der kommer forbi skal pifte hånligt. 49:17

30. Gud forudsiger at Hasor bliver bolig for Sjakaler og mennesketomt, men der bor mennesker den dag i dag og sjakaler er vist sjældne gæster. Falsk spådom fra selveste chefen. 49:33

Klagesangene

1. “Udgår ulykke og lykke ikke af den Højestes mund?” Jo afgjort og mest ulykke, i hvert fald hvis man skal tro bibelen. 3:38

Ezekiel

1. Ezekiel giver os er række tidsangivelser “ I det 30. år på den 5. dag i den 4. måned”, men det 30. år af hvad eller efter hvad? 1:1, 8:1, 20:1, 24:1, 26:1, 29:1, 30:20, 32:1, 32:17

2. Ezekiel ser den første UFO i verdenshistorien og de første rumvæsner. Bibelen deler altså opfattelsen af liv på andre planeter? Eller også skulle han ikke have drukket den øl. 1:4

3. Falsk alarm, det var bare selveste herren og hans flok, ikke rumvæsner. Mens Ezekiel smugkigger, får han et glimt ag guds hofter. 1:27

4. Gud beordrer Ezekiel til at spise en bogrulle. Han gør det og opdager at den er så sød som honning. 2:9, 3:1-3

5. Ånden løfter Ezekiel op og flyver ham til Tel-Abib, hvor han sidder stiv af rædsel i 7 dage. 3:14-15

6. Ånden trænger ind i Ezekiel og klæber hans tunge til ganen så han ikke kan tale. 3:24-26

7. Gud tvinger Ezekiel til at ligge på hans højre side i 390 dage og på hans venstre i 40 dage. Han binder ham oven i købet. 4:4-9

8. Gud beordrer Ezekiel til at bage en kage med menneskelort som brændsel. Nam nam! 4:12

9. Gud får Ezekiel til at skære hår og skæg af, brænde en tredjedel, grave en tredjedel ned med et sværd og sprede resten for vinden. 5:1-3

10. Gud får Ezekiel til at klappe i hænderne, trampe med fødderne og råbe af israelerne, når de bukker under for pest og sult. 6:11

11. Verden har fire hjørner. 7:2, 6

12. Ezekiel ser guds hofter igen. Se 1:27 for den første gang. 8:2

13. Gud griber Ezekiel i håret og trække ham op i luften. 8:3

14. Noget der ligner en safirtrone kommer til syne i hvælvingen, og en mand bliver af gud beordret til at samle kul blandt keruberne og sprede det over byen. 10:1-2

15. “ Hele deres krop, deres ryg, deres hænder, deres vinger og hjulene var fulde af øjne, der sad rundt om på dem alle fire, på hjulene.” Æææhh ... hvad? 10:12

16. Hver kerub har 4 ansigter og 4 vinger. 10:20-21

17. Gud bliver vred pga. en mur, så han smadrer den og myrder håndværkerne på den. 13:14-15

18. “ Ve dem (kvinderne), når de syr bånd til ethvert håndled og laver hovedklæder i alle størrelser for at jage mennesker.” Kan man jage mennesker med bånd? 13:18-21

19. “ Nebukadnesar, kongernes konge,” Jaså? Sågar konge over David? 26:7

20. “ Så skal de forstå, at jeg er Herren, når jeg sætter ild til Egypten, så alle dets hjælpere knuses.” Indse, at han er boss eller lær det med lidt ild. 30:8, 30:14, 30:16

21. Ezekiel genopliver med guds hjælp døde mænds knogler for at få en hær. 37:7-10

22. Gud vejleder Ezekiel i at lægge træstykker mod hinanden. 37:15-17

23. Gud bliver så rasende at selv fiskene, fuglene og dyrene bliver bange for ham og bjergene skal jævnes med jorden, klippevæggen og mure styrte sammen. 38:18-20

24. Præsterne må kun bære linned i templet, ikke uld. Og under alle omstændigheder intet der får dem til at svede. (gud hader sved). 44:17-18

25. Åbenbart kan guds hellighed smitte af på præsten ved gudstjenesten. Derfor skal han skifte tøj, når han forlader kirken, så at helligheden fra tøjet ikke opfanges af folket. 44:19

Daniels bog

1. Nebukadnesar lader fremstille en gudestatue 60 alen høj og 6 bred. Idet en alen er ca. 45 cm og idet vi antager at længden også var 6 alen giver dette næsten 200 m³ guld, - det må have været mere guld end der var i hele verden dengang. 3:1

2. Daniels venner kastes i ilden, men overlever totalt uskadte. De får følgeskab af en gudssøn (Jesus?), det synes Nebukadnesar i hvert fald han lignede. 3:25-27

3. Denne del af bibelen er åbenbart skrevet af Nebukadnesar. Det helt rigtige sted at placere noget, der er skrevet af mennesker 4:1-15

4. Nebukadnesar æder græs, hans hår vokser som ørnefjer og hans negle som fuglekløer. 4:32-33

5. Daniel bliver kastet i et hul med løver, men de gør ham intet, da gud sender en engel, der lukker munden på dem. 6:16-23

6. “ Jeg var grebet af undren over synet, som jeg ikke forstod.” Hvis Daniel ikke kunne forstå synet, hvordan kunne nogensomhelst så? Dette er den eneste sande profeti i Daniels bog; “ingen forstod det”. 8:27

7. En engel rører ved Daniels læber (frække fyr!) 10:16

Hoseas’ bog

1. “ Herren sagde til Hoseas: Gå hen og gift dig med en horkvinde og få horebørn, for landet horer sig bort fra Herren.” Hoseas adlyder herren og gifter sig med luderen Gomer. 1:2-3

2. Gud vil blotte kønnet på Israel. Blotte kønnet på et folk? (det må være metaforisk) 2:13

3. På grund af israelitternes synder sørger landet og dyrene dør. 4:3

4. “de kårer stormænd, som jeg ikke kendes ved”. 8:4

5. Gud kan brøle som en løve. 11:10

6. Gud vil sønderflå mennesker og æde dem som en løve. 13:7-8

Joels bog

1. De vilde dyr skriger efter gud, efter han har brændt græsset af og udtørret floderne. 1:18-20

2. Herrens dag kommer, den er nær. 1:15, 2:1, 4:14

3. Gud siger han vil erstatte israelerne den skade, græshopperne (som han sendte) gjorde. Og de vil prise herrens navn. 2:25-26

4. Solen forvandles til mørke og månen til blod, ... Disse “tegn” og mirakler virkede langt mere imponerende før man kendte til sol – og måneformørkelse. 2:31

5. Herren brøler så himmel og jord skælver. 3:16

Amos’ bog

1. De guddommelige, “pyromanske” trusler om at sende ild mod Hazael, Gaza, Tyrus, Teman, Rabba, Moab, og Juda. 1:4, 7, 10, 12, 14; 2:2, 5

2. Det tog israelitterne 40 år at rejse fra Ægypten til Kanaaen, selvom en sådan rejse, selv på den tid, ikke ville have taget mere end ti dage. se også 4. Mos 14:33 og 32:13. 2:10

3. Gud siger der er 4 årsager til at straffe Moab, men nævner kun én; “ De brændte Edoms konges ben til kalk.” Så gud brænder til Moab, fordi folkene brændte nogle ben. 2:12

4. Gud udryddede ammoritterne, som var høje som cedertræer og stærke som ege. 2:9

5. Selv de stærkeste krigere må flygte nøgne på herrens dag. Bemærk at den danske er fejloversat, den engelske; "shall flee away naked.", tyske; “ soll nackt entfliehen” 2:16

6. Gud rammer israelitterne med tørke, pest, ødelæggelse og andet og bagefter undrer han sig over hvorfor de ikke “vender sig om til ham”?  4:6-9

7. Gud lader “stanken fra jeres lejre stige op til jeres næsebor”, Men kan stadig ikke forstå hvorfor de ikke vender sig om til ham. 4:10

8. Mange jøder og kristne ser frem til herrens dag, men det burde de vist ikke ifølge disse vers. 5:18-20

9. Gud står på en mur med et blylod i hånden. 7:7

10. Herren sværger ved Jakobs stolthed. 8:7

11. Amos ser herren stå på alteret. 9:1

12. Gud vil myrde alle i templet og der er ingen redning, selv de, der gemmer sig på bunden af havet (?) vil blive bidt af slanger på guds foranledning.  9:1-4

Obadias' Bog

1. “Herrens dag er nær”. Noget tyder på at herrens dag allerede har været der, længe før Jesus. 15

  Jonas’ bog

1. Jonas tror at stormen holder op hvis han bliver smidt i havet. Han bliver smidt i vandet og det virker! 1:12-15

2. Gud får en stor fisk til at sluge Jonas og han er i den i tre dage og tre nætter. 2:17

3. Jonas beder til gud fra fiskens indre. 2:1

4. Gud får fisken til at “brække” Jonas op på tørt land.  2:10

5. Nineve var en kæmpeby, tre dagsrejser i diameter. Det ville gøre den på størrelse med paris. Se dette link for mere omring Nineve.   3:3

6. Alle mændene i Nineve blev overbevist af Jonas. Han må have været en stor taler. 3:5

7. Både mennesker og dyr skal iklæde sig sække, råbe på gud og ophøre med at begå vold. 3:8

8. Gud laver en olieplante til at skygge for Jonas, derefter en orm til at gnave i olieplanten så den visner. Han er sådan en klog fyr. 4:6-7

Mikas bog

1. Gud vil jamre og klage og gå nøgen rundt. 1:8

2. “ Ve dem, der planlægger ondskab”, men bare to vers senere planlægger gud selv ondt mod en familie. “ Se, jeg planlægger ondt mod denne slægt”. 2:1, 3

3. De falske profeter giver spådomme alt efter om de har noget at tygge på (tyggegummi?) 3:5

4. “ dens præster underviser for løn”. Nogle ting ændrer sig aldrig. 3:11

Nahums bog

1. Når gud er vred, ryster bjergene og jorden og dens beboere råber ved synet af ham. 1:5

2. “ vaklende knæ” og “skælvende lænder”. Kan lænder “skælve”? 2:10

3. Gud vil forfølge en hunløve med ild og myrde hendes afkom. 2:13

4. Gud vil løfte (byen) Nineves skørter så alle kan se hendes køn. Og smøre hende til med lort. 3:4-6

Habakkuks Bog

1. Guds styrke ligger i stråler fra hans hænder. Foran ham går pesten og bagved ham feberbrand. 3:3-5

2. “ Du drager gennem havet med dine heste,” 3:15

Sefanias’ bog

1. Gud vil straffe alle der bærer fremmed dragt og alle dem der springer over tærskelen. 1:8-9

2. Gud kan åbenbart ikke se i mørke, så han hjemsøger Jerusalem om natten med medbragt lys og straffer alle dem der siger »Herren gør hverken godt eller ondt.«. 1:12

3. “ Herrens store dag er nær”. Se også Obad 1:15. 1:14

4. Enhver, der kommer forbi Assyrien, skal pifte hånligt og true med hånden. 2:15

5. Herren jubler over dig. 3:17

Haggajs bog

1. Gud blæser et hus ned. 1:9

2. Om kort tid vil herren få himlen, jorden, havet og det tørre land til at skælve. 2:6

3. “ Mit er sølvet, og mit er guldet, siger Hærskarers Herre.” (gud er pengegrisk) 2:8

4. Hvis man bærer “helligt kød” (?) i en kappe, og et kappehjørne rører ved en madret, så bliver maden ikke hellig af dén grund. Nå, heldigvis. 2:12

5. Gud sender kornbrand og hagl mod israelitterne, alligevel vender de sig ikke til ham. 2:17

Zakarias’ bog

1. Gud sender patruljer rundt på jorden på røde heste. 1:8-11

2. Zakarias fører en faglig samtale med en engel. 1:9 - 6:5

3. “Herren sagde til Satan: »Herren irettesætter dig, Satan»;“ Øøøhh ... hvad? 3:2

4. Herren har 7 øjner der spejder ud over hele jorden. 4:10

5. Zakarias ser en kæmpestor, flyvende bogrulle, der skal tilintetgøre tyvenes huse. 5:1-4

6. Gud bryder sig ikke om hyrder. 10:2

7. Gud fløjter efter Efraims folk. 10:8

8. Zakarias vogter får med to stave; “skønhed” og “bånd”. 11:7

9. Gud vil samle alle folk til krig mod Jerusalem. Og når Jerusalem er smadret og halvdelen af indbyggerne døde, vil han angribe dem, der gjorde det, idet han står på oliebjerget. 14:3

Malakias’ bog

1. Malakias’ bog er anonymt skrevet. Malakias er ikke et navn, bare en omskrivning af de hebræiske ord for “min budbringer”. En profet ved navn “min budbringer”. 1:1

2. Folkene spørger hvordan gud elsker dem. Malakias forklarer at herren elsker Jacob og hader Esau og vil forfølge Edomitterne for evigt. 1:2-4

3. Hvis præsterne ikke adlyder gud, vil han true deres afkom og smøre lort i deres fjæs. 2:3

4. “ I plager Herren med jeres ord. I spørger: »Hvordan plager vi ham?«  Det gør I, når I siger: »Enhver, der handler ondt, er god i Herrens øjne; dem holder han af,« eller: »Hvor er dommens Gud?«” 2:17

5. Du bedrager gud, hvis du ikke betaler tiende og afgift til kirken. (han går fallit) 3:8

6. Gud forbander israelitterne hvis de ikke betaler deres tiende til kirken. 3:9

Matthæusevangeliet

1. Matthæusevangeliet starter med en kedelig stamtavler, som vi opfordres til at undgå i 1 Tim.1:4 og i Tit.3:9. 1:1-17

2. Juda får et barn med den prostituerede svigerdatter Tamar, som føder Perez, en forfader til Jesus. (1. Mos.38:2-29) 1:3

3. I Matthæusevangeliet er der 29 generationer fra David til Jesus, men Lukasevangeliet (3:23-31) har 43. Bortset fra Jesus og David i hver sin ende, er der kun tre fælles navne i de to lister. Læs mere her 1:6-16

4. Johannes har en god pointe i vers 14; burde det ikke have været omvendt og Jesus der døber Johannes? Er dåb ikke tegn på overgivelse til herren og tilgivelse af synd? Men Jesus var jo syndfri og en del af herren, så hvorfor i alverden skulle han døbes? 3:14-15

5. Guds søn bliver af guds ånd ført ud i ørkenen for at blive fristet af djævelen. 4:1

6. Jesus forbyder at sværge ved nogetsomhelst, men mange kristne, især i usa, sværger f.eks. ved bibelen når de aflægger vidneudsagn i retssager. 5:34-37

7. “ men er dit øje mat ...” der intet værre end matte øjne. 6:23

8. Ifølge Jesus er det gud der fodrer fuglene, men så gør han da vist et rigtigt dårligt job; de fleste fugleunger dør allerede i reden, af dem, der overlever og flyver bort, dør mange af sult eller sygdom eller spises af rovdyr. Hvis det virkelig er gud der sørger for fuglene, så håb på at han holder sig fra dig! 6:26

9. “ Bed, så skal der gives jer”. Mark Twain har sagt, at af de flere tusinde løgne i bibelen er dette her nok den største; hvor mange fattige forældre har i tidens løb ikke set deres børn dø af sult eller sygdom, mens de grædende bønfaldt gud om hjælp. 7:7-8

10. Satan, i skikkelse af to besatte zombier, indrømmer at Jesus er guds søn. Ifølge 1 Joh 4:15 (Den, der bekender, at Jesus er Guds søn, i ham bliver Gud, og han bliver i Gud.), betyder dette altså at gud er i Satan og at Satan er i gud. 8:29 ,se også Mk 1:23-24 og Mk 5:7 og Luk 4:41

11. Efter at grisene har begået selvmord ved at kaste sig i vandet, fordi Jesus sendte dæmoner ind i dem, beder byen Jesus om at gå. Hvorfor mon? 8:34

12. Jesus giver sine disciple “magt over urene ånder, så de kunne uddrive dem og helbrede al sygdom og lidelse.” 10:1

13. Jesus beordrer disciplene ud for at gøre alle de sædvanlige ting; “ Helbred syge, opvæk døde, gør spedalske rene, driv dæmoner ud.” 10:8

14. Familier vil gå til grunde pga. Jesus (dette er faktisk én af de få spådomme fra bibelen der har holdt); “ En bror skal udlevere sin bror til døden, og en far sit barn, og børn skal rejse sig imod deres forældre og få dem dømt til døden.” 10:21

15. Jesus til disciplene; “ Frygt derfor ikke, i er mere værd end mange spurve.” 10:29. 31

16. “ Men den, der fornægter mig over for mennesker, vil jeg også fornægte over for min fader, som er i himlene.” Ifølge evangelierne (Matt.26:69-75, Mk.14:66-72, Lk.22:55-62, Joh.15:18-27) fornægter Peter Jesus tre gange, derfor må Jesus også have fornægtet Peter tre gange overfor gud. 10:33

17. Johannes døberen (han er fængslet og afventer døden) tvivler på Jesus, så han sender sin discipel for at spørge ham; “ Er du den, som kommer, eller skal vi vente en anden?”. Hvis selveste Johannes døberen tvivler på Jesus, efter hvad han hørte ved dåben, hvordan kan andre så tro på ham? Se også Luk 7:19, 11:3

18. “ Sandelig siger jeg jer: Blandt kvindefødte, er der ikke fremstået nogen større end Johannes Døber (heller ikke Jesus?). Men den mindste i Himmeriget er større end han.”. “den mindste i Himmeriget” ??? Er der et hierarki i himlen? 11:11

19. “Fra Johannes Døbers dage indtil nu ...“ Indtil hvornår? Johannes Døber var stadig i live da dette foregik. Jesus vedbliver med at forvirre sine disciple “... er Himmeriget blevet stormet, og de fremstormende river det til sig.” 11:12

20. Jesus tror fuldt ud på historien om Jonas og fisken. Bemærk at Jesus fejlagtigt kalder fisken for et havdyr. 12:40

21. Jesus forudsiger at han vil være i “jordens skød” i tre dage og tre nætter. Hvis han med dette mener at han vil være begravet i tre dage og tre nætter (det er denne fortolkning der er den mest udbredte blandt kristne), tager enten han eller samtlige evangelister fejl; Samtlige evangelister skriver han var i graven én dag og to nætter. 12:40

22. Når en uren ånd (hvad det end måtte være) drives ud af et menneske, søger den efter et andet, den kan tage bolig i. Finder den intet, vender den tilbage til det oprindelige menneske, medbringende 7 andre ånder som er værre end den selv. 12:43-45

23. Jesus afvises af de, som kender ham bedst, beboerne i hans hjemby Nazereth. Jesus forklarer at en profet aldrig godkendes i sin hjemby (dette siger han efter de forkaster ham). Hvis han vidste det på forhånd, at de ville forkaste ham, hvorfor tog han så derhen? Se også Matt 6:3 og Joh. 6:42. 13:55-57

24. Herodes anser Jesus for den genopstandne Johannes Døber. Åbenbart var dette en udbredt misforståelse dengang, se (Matt.16.13-14, Mk.6:14-15, 8:27-28, Lk.9:7-8, 18-19). Hvis de så nemt kunne narres af et rygte om Johannes Døberen, hvad fortæller dette så ikke om troværdigheden af Jesu genopstandelse? 14:1-2

25. Disciplene undrer sig hvordan de skal få mad til 4 000. Men det burde kende svaret, da Jesus løste et tilsvarende problem i 14:14-21. Disse to historier har sikkert ophav i den samme mundtlige overlevering om en fiktiv historie. 15:33

26. Igen uddrag der viser delte meninger om Jesu identitet, mange troede som sagt (se 14:1-2) at Jesus var den genopstandne Johannes Døber. At så mange kunne narres så nemt ang. “genopstandelsen” af Johannes Døber, sår tvivl om Jesu genopstandelse. 16:14

27. Da Peter udtrykker sin bekymring, idet Jesus forkynder sin egen død, siger Jesus til ham; “ Vig bag mig, Satan”. En fin måde at tiltale hans højhellighed (den første pave) 16:23

28. Jesus tror at Johannes Døber er den genfødte Elias, som han siger vil komme og genoprette alt. Men hvad genoprettede Johannes Døber nogensinde? 17:11

29. Hvis du har en tro som et sennepsfrø, kan du flytte bjerge. 17:20

30. Jesus får Peter til at kaste en krog ud i vandet og pille dén mønt ud af munden (?) på den første fisk, han fanger, og derefter betale skat med den. Dét trick ville jeg gerne lære 17:27

31. Man kan åbenbart gøre sig selv uegnet til ægteskab pga. himmeriget (hvordan?). Dette er farlige ord af en mand, der anbefaler at afskære kropsdele, hvis de medfører synd (Matt.5:29-30, Matt.18:8-9, Mk.9:43-48). De kunne friste nogen til at kastrere sig selv for at blive én af de udvalgte 144 000 mandlige jomfruer, der kommer i himlen. (Ifølge Åb.14:3-4) 19:12

32. Jesus nævner de ti bud, men hans “liste” består kun af seks og det sjette er ikke engang blandt de ti oprindelige. 19:18

33. Rige kommer ikke i himlen. For som Jesus siger; “det er lettere for en kamel at komme igennem et nåleøje end for en rig at komme ind i Guds rige.” Ifølge dette vil Abraham ikke komme i himlen, da han beskrives som rig 1 Mos 13,2. Påstande er desuden modsigende med Job 34,19. Se desuden Ordsp 10,22 (rigdom er en velsignelse fra herren). Se også Matt 10:25. 19:23 og Luk 20:38

34. Jesus siger til disciplene; “ skal også i, som har fulgt mig, sidde på tolv troner og dømme Israels tolv stammer.”. Gad vide hvilken stamme Judas skel dømme? 19:28

35. Ifølge Matthæus red Jesus ind i Jerusalem på BÅDE et æsel og et føl. Må have krævet lidt øvelse. 21:2-7

36. Jesus forbander et figentræ, som straks visner og dør (gud hader figentræer, se her). Men ifølge Markusevangeliet, visner træet ikke før næste morgen. (11:14, 20-21) 21:19-20

37. Hvis du bare har tro, kan du visne figentræer styrte bjerge i havet. Desuden vil du får alt hvad du beder om (O gud, køb mig en Mercedes). 21:21-22

38. “Når i derfor ser Ødelæggelsens Vederstyggelighed, ... , stå på hellig grund ... da skal ... den, der er på taget, ikke gå ned og hente noget i huset;” 24:15

39. Ifølge Jesus er der “falske Kristus’er” som vil “gøre store tegn og undere”. Ifølge ApG 2,22 passer denne beskrivelse glimrende på Jesus selv. 24:24

40. Jesus får disciplene til at spise hans legeme og drikke hans blod. Se også Mk 14:22-24 26:26-28

41. Disse vers antyder at Matthæusevangeliet er nedskrevet længe efter de begivenheder, det beskriver. 27:8, 28:15

42. “ og gravene sprang op, og mange af de hensovede helliges legemer stod op, og de gik ud af deres grave og kom efter hans opstandelse ind i den hellige by og viste sig for mange.” 27:52-53

43. Selv nogle af disciplene tvivlede på at den genopstandne Jesus virkelig var Jesus. Hvis selveste disciplene ikke var sikre, hvordan kan nogen så overhovedet være? 28:17

Markusevangeliet

1. Jesus bliver vred på en ånd, fordi den kalder ham “guds hellige”. 1:25

2. Jesus driver dæmoner ud af mennesker og forbyder dæmonerne at afsløre hvem han i virkeligheden er (for de véd det nemlig). 1:32-34

3. Flere “urene ånder“ anerkender Jesus som guds søn, ifølge 1 Joh.4:2 er disse urene ånder dermed i gud, og gud er i de urene ånder. (Er gud uren?) 3:11

4. Selvom disciplene ikke genkender Jesus efter genopstandelsen, véd de urene ånder at Jesus er guds søn. Men Jesus forbyder dem strengt at røbe ham. 3:11-12

5. Jesus giver apostlene magt til at uddrive dæmoner. 3:15

6. Jesu egen familie tror han er blevet vanvittig. 3:21

7. De skriftkloge tror at Jesus er besat af Beelzebul, dæmonernes fyrste, og at det er ved hans hjælp han uddriver dæmoner. Uddrive dæmoner, når man er besat af en dæmon? 3:22

8. Jesus sender dæmoner ind i 2000 grise, så de begår selvmord. Se også Matt 8:34. 5:12-13

9. Jesus siger at troen helbreder. Du skal bare tro, så er medicin unødvendigt. Findes der syge kristne? Åbenbart ikke ifølge bibelen. 5:34

10. “ Og han kunne ikke gøre nogen mægtig gerning dér” 6:5

11. Jesus sender apostlene ud to og to og giver dem magt over urene ånder. 6:7

12. Jesus bliver igen antaget for den genopstandne Johannes Døber. Denne er jo død kort tid forinden, så de må da for pokker huske hvordan han så ud, men det kan jo selvfølgelig være de to lignede hinanden meget. 6:14-15

13. “ For indefra, fra menneskenes hjerte, kommer de onde tanker”. Så mennesker er onde fra naturen af. Hvorfor skaber gud et væsen, der er ondt fra naturen af? 7:21

14. Jesus stikker fingrene i ørerne på en døvstum og spytter og rører hans tunge. 7:33

15. En nøjagtig gentagelse af et nummer, Jesus lige har lavet een gang før (6:34-44), alligevel spørger disciplene hvordan de skal bespise alle folkene med kun 7 brød. 8:4

16. Jesus spytter på en blind mands øjne, det hjælper kun lidt og han må også lægge hænderne på hans øjne, før han kan se helt tydeligt. Jesus forbyder ham derefter at gå ind i landsbyen, men sender ham hjem. (Men boede han ikke i landsbyen?) 8:23-25

17. Også i Markusevangeliet kalder Jesus Peter (den første pave) for Satan. Se også Matt 16:23 8:33

18. Jesus driver en ånd, som er døv og stum, ud af en dreng ved at befale den at fare ud og aldrig vende tilbage. Ånden skriger og forlader drengen. Men hvordan kan en stum ånd skrige? Desuden var den jo døv, så hvordan kunne den høre Jesu ord? 9:17, 25-26

19. Jesus siger; “Alt er muligt for den, der tror.“ Også at se guds ansigt? 9:23

20. Disciplene fortæller Jesus at de har prøvet at forhindre en anden i at uddrive dæmoner i Jesu navn, Jesus svarer at det må han da gerne, da ingen har monopol på dæmonuddrivelse. 9:38

21. Jesus antyder at han hverken er god eller er gud. 10:18

22. Jesus myrder et figentræ for ikke at bære figner, selvom det er udenfor sæsonen. 11:13-14

23. Hvis du ikke “tvivler i dit hjerte”, kan du smide bjerge i havet. 11:23-24

24. “ Men i de dage ... skal solen formørkes og månen ikke skinne og stjernerne falde ned fra himlen.”. Dette er vrøvl, månen lyser ikke af sig selv og stjernerne kan ikke falde “ned” fra himlen. Men det vidner om opfattelsen af stjerner som genstande på en baggrund. 13:24-25

25. Jesus siger at himlen ikke vil bestå for evigt. 13:31

26. Der er ting, Jesus ikke ved, f.eks. hvornår himlen (!) og jorden går under. Han kan da bare spørge sin “far”, hvis han gerne vil vide det? 13:32

27. Èn i Jesu følgeskab var en halvnøgen ung mand, som smider lagenet (det eneste, han har på) og flygter nøgen, da Jesus bliver arresteret. 14:51-52

28. Kendetegnende for dem, der “tror”; de uddriver dæmoner, taler i tunger, tager på slanger og drikker gift uden det skader dem. Desuden helbreder de syge ved håndspålæggelse. Så er der da vist ikke mange “troende” i verden. 16:17-18

Lukasevangeliet

1. Hvordan kunne en alvidende Jesus “gå frem” i visdom. Se også 2:46 hvor Jesus “spørger præsterne”. Om hvad mon? Modtager guds søn undervisning i religion? 2:52

2. I Lukasevangeliet, henvender gud sig direkte til Jesus; “Du er min elskede søn”, men det hos Mætthæus hedder (3:17) “Det er min elskede søn”. Hvad gud end sagde, er det utroligt at Johannes Døber, som hørte det, stadig tvivler på Jesus (Matt.11:2-3, Lk.7:19). 3:22 Djævlen tager Jesus op på et bjerg og viser ham alle verdens riger. Jeg går ud fra at jorden må have været flad dengang. 4:5

3. Jesus helbreder dem der er plaget af urene ånder. 6:18

4. Slår nogen dig på den ene kind, så vend også den anden til. Tager nogen din kappe, så lad ham tage kjortlen med. Giv enhver, som beder dig, og tager nogen, hvad der er dit, så kræv det ikke tilbage. (Følger kristne banker også disse retningslinier?) 6:29-30

5. “ Og salig er den, der ikke forarges på mig.” 7:23

6. Jesus driver 7 (!!) dæmoner ud af Maria Magdalene. Der må have været trængsel inde i hendes krop. 8:2

7. Jesus giver disciplene magt over alle dæmoner. 9:1

8. Jesus forudsiger fejlagtigt, at nogle af hans tilhørere ikke vil dø før de har oplevet guds rige. 9:27

9. Epileptiske anfald skyldes dæmoner. 9:39-42

10. Jakob og Johannes beder Jesus om lov til at myrde Samaritanerne i landsbyen, fordi de ikke vil tage imod ham. De vil myrde mennesker på samme måde som Elias gjorde, men øv; Jesus giver dem ikke lov. 9:54

11. Disciplene er begejstrede over at selv dæmonerne adlyder dem. 10:17-18

12. Jesus giver disciplene magt til at træde på slanger og skorpioner. 10:19

13. Guds lære er skjult for de kloge og forstandige. 10:21

14. Folk, der ikke kan tale, er besat af dæmoner. 11:14

15. På trods af at Jesus selv har uddrevet mange urene ånder, advarer han mod at gøre det, fordi den urene ånd “bare” vil vende tilbage med syv af sine venner, så det bliver endnu værre end før. Så hvis du er besat, så lev med det, - ellers bliver det bare endnu værre. 11:24-26

16. “ Når dit øje er klart, er også hele dit legeme lyst; men er det mat, er også dit legeme mørkt.” 11:34

17. Jesus kalder en mand for en tåbe og kaster dermed sig selv (if. Matt.5:22) i helvedes ild. 11:40

18. “ det, som sættes højt af mennesker (videnskab, ærlighed, mod...), er afskyeligt i Guds øjne.” 16:15

19. Jesus tror på historien om Noas Ark. Så må du nok også hellere. 17:27

20. Døde mennesker har ingen gud. 20:38

21. Jesus forudsiger, at nogle kristne vil blive forfulgt pga. deres tro, men “ikke et hår på jeres hoved skal gå tabt.” 21:16-18

22. “ Og der skal ske tegn i sol og måne og stjerner,” 21:25

23. “og den, der ikke har et sværd, skal sælge sin kappe og købe sig et.” Har du husket at sælge din kappe og købe dit Jesus – sværd? 22:36

24. Jesus fortæller den “gode tyv”, at de sammen skal i paradis “i dag”. Men hvordan det, ifølge evangelierne lå Jesus død i graven hele fredag aften og hele lørdagen. Bemærk, at de kristne tror på kødelig opstandelse, og Jesus kunne jo ikke komme ud pga. stenen. 23:43

25. Da kvinderne fortæller apostlene om Jesu genopstandelse, tror de dem ikke, på trods af at Jesus selv har forberedt dem på sin egen genopstandelse. 24:11

26. To af disciplene ser Jesus “Men deres øjne holdtes til, så de ikke genkendte ham.” Hvad vil det sige at øjne bliver “holdt til?” Var det ikke snarere fordi det slet ikke var Jesus, de så? 24:16

Johannesevangeliet

1. Johannes døber Jesus og kalder ham “guds lam, der bærer verden synd”. Men senere, da Johannes skal henrettes, tvivler han pludselig på Jesus og sender én af sine disciple for at spørge ham “er du den du udgiver dig for at være?” (Matt.11:3) Hvis selveste Johannes Døber ikke er sikker efter at han har genkendt ham som guds søn, hvordan kan nogen så være sikker? 3:35

2. Den der stiger ned i en dam, efter at herrens engel har oprørt vandet, vil blive helbredt for hvad han end led af. 5:4

3. Jesus tror at folk bliver forkrøblede af gud fordi de har syndet. Han siger til en krøbling, der er blevet helbredt, “ synd ikke mere, for at der ikke skal ske dig noget værre.” 5:14

4. Jesus påstår, at Moses skrev om ham. Aha, hvor? Ærgerligt, at han undlader en henvisning til kapitel og vers, men det kan jo også bare være tom snak. 5:46

5. Jesus vil have disciplene til at spise hans legeme og drikke hans blod for at få evigt liv. Dette er lidt for brutalt for nogle af disciplene, som derfor forlader ham. 6:53-66

6. Gud udvælger bevidst en djævel til at være apostel. 6:70

7. Ikke engang Jesus egen familie, som er dem der kender ham bedst, tror på ham. 7:5

8. Jesus beskylder folk for at ville dræbe ham. De svarer ham “Du må være besat af en dæmon, hvem vil slå dig ihjel?” Jesus er paranoid. 7:19-20

9. »Vi er ikke uægte børn; vi har kun én fader, og det er Gud.« flere Jesus’er? Bemærk at folkene hermed antyder at Jesus er et uægte barn. 8:41

10. Efter at Jesus tåbeligt påstår at alle der tror på ham, aldrig skal dø, svarer folk at de nu ved han er besat af en dæmon. Det kulminerer i et forsøg på at stene Jesus, da han påstår “ Jeg er, før Abraham blev født.” 8:52

11. Jesus giver en blind mand synet igen ved at smøre mudder på hans øjne og bade ham i Siloadammen. 9:5

12. “ Alle de, der er kommet før mig, er tyve og røvere, men fårene hørte ikke på dem.” Jaså? Alle profeterne og alle hellige mænd og konger indsat af gud er tyve og røvere? 10:8

13. Jesus siger “ Jeg er døren. Den, der går ind gennem mig, skal blive frelst; han skal gå ind og gå ud og finde græsgange.” Og mange tror han er besat. 10:9,19

14. De, der tror på Jesus, vil kunne lave større mirakler end han selv. 14:12

15. Jesus siger at hvad mand end beder om i hans eller guds navn, vil man få. Hvad er dog det for en kæmpeløgn? 14:13-14, 15:7, 15:16, 16:23

16. Nu hvor Jesus er kommet, har ikke – troende ingen undskyldning for ikke at tro ham. 15:22

17. Her genkender disciplene heller ikke Jesus igen. Sammenlign med Luk 24:16. “ Den discipel, Jesus elskede” Hvem kan det være? Elskede han ikke alle? 21:7

18. Peter fisker nøgen. 21:8

Apostlenes Gerninger

1. De som hørte apostlenes tungetale troede de var fulde. 2:13

2. Peter forklarer at de ikke kan være fulde, da det kun er den tredje time på dagen. Desuden fordi de befinder sig i de sidste dage, idet han citerer gud. 2:17

3. Jesus tilbragte lidt tid i dødsriget, hvad skulle han dér mon? 2:31

4. De første kristne var åbenbart kommunister. Det har ændret sig siden med dyre kirker og rige præster og paver. 2:44-45

5. Syge bliver helbredt bare ved at røre skyggen af Peter. 5:15-16

6. Det tog israelitterne 40 år at rejse fra Ægypten til Kanaan. Se også 2. Mos 6:35 og  4. Mos 14:33 og 4. Mos 32:13 og Am 2:10. 7:36, 13:18

7. Filip får urene ånder til at skrige når han driver dem ud af mennesker. 8:7

8. Filip døber en mand to gange, bagefter bliver han bortført af herrens ånd. 8:38-39

9. Peter drømmer (mareridt?) at herren viser ham en dug med vilde dyr og krybdyr og siger til ham “ Rejs dig, Peter, slagt og spis!”. 10:10-13

10. Syge er under djævlens herredømme. 10:38

11. Peter beskriver sin drøm (10:10-13) for folk i Jerusalem. De må da tro han er gal. 11:5-6

12. David var en mand “efter guds hjerte”. 13:22

13. David betegnes som nåderig, men her er et par eksempler på det modsatte; 2 Sam.12:31 og 1 Kr.20:3. Bemærk at den danske er fejloversat (tysk: 13:34 engelsk 13:34).  13:34

14. Paulus forbydes af helligånden i at tale herrens ord i Asien. 16:6

15. Jesu ånd forbyder Paulus at rejse til Bitynien. 16:7

16. Paulus møder en pige med spådomsånd. Hun kalder Paulus for guds tjener, der forkynder folk vejen til frelse og som straf (?) driver Paulus ånden ud af hende. 16:16

17. De athenske filosoffer kaldte Paulus et sludrehoved der forkynder fremmede guddomme. Det kan de vel have ret i på en måde. 17:18

18. “ Tyrannos' skole.” Det er den eneste skole der nogensinde nævnes i bibelen. 19:9

19. På to år har alle i Asien hørt herrens ord? Gud har desuden forbudt Paulus (16:6) at prædike i Asien. 19:10

20. Syge, som er besatte ifølge bibelen, blive helbredt ved at røre bælter, som Paulus har båret. 19:12

21. Onde ånder ved alt om Jesus og Paulus og flår desuden tøjet af folk. 19:15-16

22. Folk råber i to timer; “Stor er efesernes Artemis!”. 19:34

23. Eutykos blev det første offer for kedelige bibelprædikener. 20:9

24. Paulus, som er “pest”, beskrives som lederen af nazaræerne. 24:5

25. Paulus bides af en slange og de indfødte regner ham derfor (?) for en morder, der straffes af gud. Men da han ikke dør, ændrer de mening og antager ham for gud. 28:3-6

26. Jøderne i Rom omtaler Paulus’ religion som et parti. 28:22

Romerbrevet

1. Paulus mener, at jo mere han lyver, jo mere troværdig bliver gud. 3:5

2. Paulus siger at Abraham var så gammel, at han behøvede guds hjælp til at blive far. Men på et tidspunkt, da Abraham var endnu ældre, bliver han far til 6 andre børn helt uden guds indblanding. Se også (1. Mos.21:2, 25:1-2). 4:19

3. Syndere retfærdiggøres når en uskyldig mand (Jesus) dør. 5:9

4. “ For mens vi endnu var hans fjender, blev vi forligt med Gud, ved at hans søn døde; så skal vi så meget mere, når vi er forligt med Gud, frelses, ved at han lever.” Meningsfuldt! 5:10

5. “ Synden kom ind i verden ved ét menneske, og ved synden døden, og sådan kom døden til alle mennesker, fordi alle syndede.” Det giver jo god mening; gud straffer os alle fordi en enkelt mand syndede, derefter frelser han os alle ved at lade en uskyldig mand dø. 5:12

6. Gud gav os loven for at vi kunne synde kraftigere og dermed også frelses kraftigere. 5:20

7. Der er intet godt i Paulus. 7:18

8. Gud går i forbøn hos sig selv. 8:27

9. Paulus påstår at guds budskab er blevet prædiket over hele jorden. Det gjaldt da vist ikke de nordamerikanske indianere og indfødte i sydamerika og stillehavet. Kineserne? 10:18

10. Det er forkert at låne penge; “Vær ingen noget andet skyldig end at elske hinanden” Deler bankerne den opfattelse? Bemærk at der netop i verset før står, at man skal betale mennesker det, som man skylder dem. 13:8

11. Vegetarer er svage. 14:2

1. Korintherbrev

1. Paulus er forvirret; først takker han gud fordi han ikke har døbt nogen, - nårh jo bortset fra Krispus og Gajus. Og Stefanas og hans hus (selvfølgelig). Men det var vistnok også alle, så vidt han husker. 1:14-16

2. Gud vil frelse de troende ved hjælp af dumhed. 1:21

3. Det dumme i verden har Gud “ udvalgt for at gøre de vise til skamme”. 1:27

4. Hvis du vil være en god kristen, må du ikke vide noget (bortset fra Jesu lære, selvfølgelig). 2:2-5

5. Paulus grundlægger sin egen (kristne?) “sekt” ved at få andre til at følge ham. 4:16

6. Vi må ikke føre retssager, men i stedet finde os i uretfærdighed. 6:6-7

7. Paulus spørger om han skal gøre kristi lemmer til en skøges lemmer. “ Eller ved i ikke, at den, der binder sig til en skøge, er ét legeme med hende?” 6:15-16

8. “ Til de øvrige siger jeg, ikke Herren:” Aha? Præcis hvor meget i bibelen er ikke direkte inspireret af gud? 7:12

9. Paulus siger at omskårne ikke bør fortryde (det er ligesom også lidt svært). 7:18

10. Slaver må ikke ønske deres frihed, men de må heller ikke slave overfor mennesker. 7:21, 23

11. “ Om de unge piger har jeg ikke noget påbud fra Herren, men giver min mening til kende ...” Så dette er altså slet ikke inspireret af gud, men bare Paulus’ egne meninger. Bibelen er det helt rigtige sted til sådan noget. 7:25

12. Paulus tror ligesom Jesus og evangelisterne at verdens endeligt at nær så der ikke er tid til hverken konen eller til at glæde sig eller sørge. 7:29

13. Bliv ikke en afgudsdyrker ved at sætte dig ned og spise og derefter rejse dig for at danse. 10:7

14. Du må ikke friste Jesus (hvordan?), ellers bliver du dræbt af slangebid. 10:9

15. Du må ikke beklage dig, så bliver du myrdet af dødsenglen. 10:10

16. Afgudsdyrkere ofrer til dæmoner. Hvis du har afgudsdyrker-venner, har du venner blandt dæmoner. 10:20

17. I Galaterbrevet (1:10) skriver Paulus; “Var det stadig mennesker, jeg ville være til behag, var jeg ikke Kristi tjener.”. I dette vers skriver han “ Selv prøver jeg altid at være alle til behag”, så Paulus er altså ikke Jesu tjener. 10:33

18. Paulus opfordrer folk til at efterligne ham selv og ikke Jesus. 11:1

19. Mænd med hat, der beder, bringer skam over deres hoveder. 11:4

20. “manden blev ikke skabt for kvindens skyld, men kvinden for mandens skyld. Derfor må kvinden af hensyn til englene have noget på hovedet som tegn på myndighed.”(?) 11:9-10

21. Gud foretrækker kort hår på mænd og langt på kvinder. 11:14-15

22. “den, der spiser og drikker uden at agte på legemet, spiser og drikker sig en dom til.” 11:29

23. Paulus ord er fra herren. “Hvis en ikke anerkender det, bliver han ikke selv anerkendt.”14:38

24. Dette vers bruger mormoner til at retfærdiggøre deres tro på dåb af de døde. 15:29

25. Paulus afslører sin (og guds?) biologiske uvidenhed ved at sige at kun de døde frø spirer når de kommer i jorden. Et frø skal være levende for at kunne spire. 15:36

2. Korintherbrev

1. Frelste mennesker dufter godt for gud. 2:15

2. Jesus, som var uden synd, blev gjort til synder, så at vi kunne blive retfærdige. 5:21

3. “ Gid i ville finde jer i lidt vanvid af mig! Ja, det vil i nok!” 11:1

4. Paulus plyndrer et par kirker og gør dermed et godt forbillede for de kristne. 11:8

5. Paulus kendte en mand inde i Jesus, - om det var i eller udenfor legemet ved han ikke, men denne mand blev “rykket bort til den tredje himmel.” og blev derefter ”rykket bort til Paradis og hørte uudsigelige ord, som et menneske ikke må udtale.” 12:2-3

6. “Lad være, at jeg ikke har ligget jer til byrde, men så skal jeg have været snedig og have fanget jer med list!” Hvaa ... ad? 12:16

7. Her er en test for om du er “i troen”; hvis du med sikkerhed véd at Jesus er inde i dig, så har du bestået og er “i troen”, ellers ikke. 13:5

8. “ Hils hinanden med helligt kys!” 13:12

Galaterbrevet

1. Jesus var åbenbart forbandet af gud. 3:13

Efeserbrevet

1. Gud kunne godt lide duften af Jesu pinefulde død. 5:2

2. Hvis du praktiserer tåbelig snak eller overfladisk vid, kommer du ikke i himlen. 5:4-5

Filipperbrevet

1. Pas på hunde, slette arbejdere og skamskårne. 3:2

2. Gør alt hvad du har lært, hørt og set hos Paulus. Alt hvad han siger, skal du gøre. 4:9

3. “Min Gud vil fuldt ud give jer alt, hvad I har brug for” 4:19

Kolossenserbrevet

1. Paulus påstår fejlagtigt at evangeliet er blevet forkyndt for alle mennesker i hele verden, hvilket naturligvis ikke er sandt, da hele verden ikke var kendt dengang. 1:23

2. “Se til, at ingen fanger jer med filosofi og tomt bedrag” 2:8

Første Thessalonikerbrev

1. Paulus kalder ubeskedent sig selv from, retskaffen og uangribelig. 2:10

2. Paulus ville være kommet tidligere, men Satan afskar ham vejen (dårlig undskyldning.) 2:18

Andet Thessalonikerbrev

1. Jesus vil dræbe den lovløse med sin munds ånde. 2:8

2. Satan er almægtig (ligesom gud) og udstyret med “al kraft”. 2:9

Første Timotheusbrev

1. “hold dig fra endeløse stamtavler”. Hvis vi overholder dette kan vi kassere det meste af bibelen, især 1. Mos.10, 11 Kr.1-9, Matt.1, og Luk.3

2. Paulus overgiver Hymenæus og Alexander til Satan så de kan lære ikke at spotte. 1:20

3. En tilsynsmand skal være “én kvindes mand”. Åbenbart måtte andre mænd end tilsynsmænd gerne have flere koner. 3:2

4. I de sidste dage skal nogle vildledes af dæmoner til at blive vegetarerer. 4:1-4

5. Paulus, som åbenbart var konstant ude af træning, mener at “ legemlig øvelse nytter kun lidt” 4:8

6. Paul råder os til at drikke alkohol for mavens skyld og mod sygdom. 5:23

Andet Timotheusbrev

1. Dem, der siger imod, er fanget af djævlen. 2:26

2. “ Ethvert skrift er indblæst af Gud” Sågar Dom 19:22-30 og Ezek. 23:20? 3:16

Titusbrevet

1. “For der er mange genstridige, frasemagere og bedragere, især blandt de omskårne.” 1:10

2. Ifølge Paulus er folk fra Kreta løgnere, dyriske og dovne. 1:12

3. Man bør ikke give sig af med jødiske myter og mænd der vender bort fra sandheden. Som det meste af bibelen, for eksempel? 1:14

4. “ Guds nåde er blevet åbenbaret til frelse for alle mennesker”. På tidspunktet, hvor dette er skrevet, havde kun et fåtal hørt om Jesus. Selv den dag i dag findes der mennesker, der ikke har hørt om Jesus. 2:11

5. Paulus fraråder os stamtavler. Hvad med 1. Mos.10, 1 Kr.1-9, og Luk.3:9

Filemonbrevet

1. “fordi de helliges hjerter er blevet beroliget ved dig, min broder.” 1:7

2. Paul beder Filemon modtage Onesimos, og dermed hans eget hjerte. (i en pose?) 1:12

3. “ For slet ikke at tale om, at du skylder mig dig selv. Ja, min broder, lad mig få gavn af dig for Herrens skyld.” Øøøhh? 1:19-20

Hebræerbrevet

1. Gud sværger overfor gud. 6:13

2. Melkisedek har hverken far eller mor. “Har hverken begyndelse på sine dage eller afslutning på sit liv” Jaså. 7:1-3

3. De sande troens krigere (Samson, Jeftha, David, og Samuel) 11:32

4. Gud tugter den han elsker, og hvis han ikke straffer dig, er du ikke en søn han holder af. 12:6-8

5. Vær gæstfri, for derved har nogle ubevidst haft engle som gæster. 13:2

Jakobsbrevet

1. Jakob påstår fejlagtigt, at alle vilde dyr er blevet tæmmet af mennesker. 3:7

2. Hvis du bliver syg, skal præsterne bede over dig, så bliver du rask. 5:14-15

3. Ved at bede kunne Elias forhindre det i at regne i tre et halvt år. 5:17

Første Petersbrev

1. Djævelen går rundt som en brølende løve og leder efter nogen at sluge. 5:8

Andet Petersbrev

1. 1:1 Selvom der står at dette brev er skrevet af Peter, taler alt for at han ikke er:                           
   1) Forfatteren er fuldt ud klar over, at Jesu løfte om sin snarlige tilbagekomst, ikke blev indfriet, og at mange af de første kristne spørger hvor han bliver af, se 2 Pet 3,4. Forfatteren forsøger at bortforklare det med at “for herren er én dag som tusind år.”                               
   2) Han refererer til alle Paulus’ breve på en måde som antyder at de allerede tilhører de “andre” skrifter, se 2 Pet 3,15                                                                                                  3) Forfatteren bygger videre på det, der står i Judasbrevet, se f.eks. 2 Pet 2,6 om at der på det seneste er kommet spottere, der ikke skal skånes sådan som Sodoma og Gomorra heller ikke blev skånet.         

2. “englene, der syndede” var guds sønner, der havde samleje med menneskekvinder og frembragte en race af kæmper. Jeg troede da kun at gud havde én søn? Se 1. Mos.6:4 og desuden kæmper i bibelen. 2:4

3. Noah var den første berusede forkynder. (1. Mos.9:20) 2:5

4. Lot, som i 1. Mos.19:8 tilbyder sine to jomfrudøtre til en horde voldtægtsforbrydere og senere, i 1. Mos.19:30-38 avler børn med dem, beskrives som “retfærdig”. 2:8

5. Forfatteren til andet petersbrev tror på historien om det talende æsel (4. Mos 22:28-30) 2:16

6. Paulus’ breve er “svære at forstå” for ukyndige, og hvis de ikke forstår dem, er det til deres eget fordærv. 3:16

Første Johannesbrev

1. Jesu blod renser os for synd. 1:7

2. Johannes ved at enden er nær, fordi han ser så mange “antikrist’er” gå omkring. 2:18

3. Den, der fornægter gud og Jesus, er en “antikrist”. I så fald er der omkring 4 mia. “antikrist’er” i verden i dag. 2:22

4. Johannes skriver, at alle der synder er “af djævelen”. Men hvis det er sandt hvad han skriver i 1:8, 10, så er vi alle “af djævelen”. 3:8

5. Igen den samme løgn som flere andre steder; hvad vi beder gud om, skal vi få. 3:22

6. Ifølge Johannes er alle, der påstår at Jesus er Kristus, “af Gud”. I så fald er de urene ånder i Markusevangeliet “af gud”, (se Mk 1:23-24,  Mk 3:11, Mk 5:7) 4:2, 5:1

7. “gud er kærlighed”. Se 1 Sam.15:2-3 for et eksempel på denne “kærlighed”. 4:8, 16

8. Du lever ikke, hvis du ikke har Jesus. 5:12

9. Hvis din broder synder, så bed og han går fri, med mindre (selvfølgelig) det er en dødssynd. 5:16

10. Kristne er “af gud”, alle andre er onde. 5:19

Andet Johannesbrev

1. Ikke – kristne er bedragere og antikrist’er. 7

2. Enhver der går ud over Kristi lære, har ikke nogen gud. 9

Judasbrevet

1. Igen omtales de “faldne engle” som dyrkede sex med kvinder og producerede kæmper. Se 1. Mos.6:4 og 2. Pet 2:4. 6

2. Ærkeenglen Mikael kæmpede med djævlen om Moses’ lig. 9

Johannes’ Åbenbaring

1. Jesus har hvidt hår og øjne som ild og et sværd ud af munden. 1:13-16

2. Johannes’ Åbenbaring er henvendt til forskellige engle. 2:1, 8, 12, 18 og 3:1, 7, 14

3. Jesus (eller Johannes?) ved hvor Satans trone står. 2:13

4. Omvend dig, ellers vil Jesus jagte dig med sværdet fra hans mund. 2:16

5. Johannes gentager beskrivelsen af Jesus; “øjne som ild og fødder som malm”. 2:18

6. Gud har 7 ånder. (Inklusiv helligånden?) 3:1, 4:5, 5:6

7. Vi bør bære hvide klæder for at vores nøgenheds skam ikke skal ses. 3:18

8. Johannes ser 4 væsener, hver med 6 vinger og “fulde af øjne”. 4:6-8

9. Johannes ser et dødt lam med 7 horn og 7 øjne. Johannes forklarer at det er guds 7 ånder. 5:6

10. De 4 “væsener” siger amen. 5:14

11. Lammet bryder det 6. segl og der bliver jordskælv, solen sortner, månen bliver som blod, stjernerne falder ned på jorden og øer og bjerge flyttes rundt. 6:12-14

12. Gud beordrer sine morder – engle til ikke at »Skade jorden eller havet eller træerne, før vi har beseglet vor Guds tjenere på deres pande.«. Dette vers bruges ofte af kristne til at vise guds kærlighed til naturen og miljøet. Men netop i verset før (7:3) bliver det klart at deres gud – givne opgave var at “skade jorden og havet. 7:3

13. Kun 144 000 udvalgte jøder skal overleve, resten myrdes af guds engle. 7:4

14. De, der overlever, vil kunne vaske deres klæder hvide i lammets blod. 7:14

15. En engel smider et røgelseskar ned på jorden. Det medfører lyn, torden og jordskælv. 8:5

16. ” Den tredje engel blæste i sin basun, og en stor stjerne, der brændte som en fakkel, faldt ned fra himlen og faldt på en tredjedel af floderne og kildevældene.” Ifølge bibelen er stjerner bare små “ting”, der kan falde ned på jorden. 8:10

17. Den fjerde trompet slukker lyset på en tredjedel af solen, månen og stjernerne. 8:12

18. En ørn flyver gennem himlen og skriger; “ »Ve, ve, ve over dem, der bor på jorden” 8:13

19. Lyden af den femte trompet får endnu en stjerne til at falde ned. Englen får nøglen til “afgrundens brønd” hvorfra der stiger røg som fra en ovn. 9:1

20. Gud skaber nogle græshopper med guldkrone, kvindehår, løvetænder, rustninger og hvis’ stik vil kunne skade mennesker i 5 måneder. 9:7-10

21. Fire engle og en hær på 20 mio. udrydder en tredjedel af jordens befolkning. 9:15-19

22. En engel får Johannes til at spise en bog, som smager godt, men er bitter i maven. 10:10

23. Hvis du piller ved guds vidner (2 oliventræer og 2 lysestager) bliver du brændt ihjel af ilden fra deres munde. Bemærk i øvrigt at guds to vidner er “ to oliventræer og to lysestager”. 11:3-5

24. Guds vidner har særlige evner; de kan lukke himlen, så det ikke kan regne, forvandle vand til blod, og hærge jorden med plager, så tit de vil. 11:6

25. Når guds vidner har fuldført deres vidnesbyrd, skal de besejres og ædes af et uhyre, der kommer op af afgrunden. 11:7

26. Oliventræernes og lysestagernes lig skal ligge på gaden i tre dage, så folk kan glæde sig og sende hinanden gaver. På tredjedagen genopliver gud dem og kalder dem op til sig i himlen samtidig med et jordskælv der vil dræbe 7000 mennesker. 11:8-12

27. Dragens hale fejer ¼ af stjernerne ned på jorden. Igen denne bibelske opfattelse af at stjernerne er lysende objekter, sat fast på en baggrund. 12:4

28. “ Og der blev krig i himlen. Mikael og hans engle gik i krig med dragen”. Hvis man ikke engang er fri for krige og drager i himlen, hvor så? 12:7

29. Johannes ser et havuhyre med 7 hoveder og 10 horn og med blasfemiske navne skrevet på hovederne. Dyret lignede en panter, bortset fra bjørnefødder og løvemund. 13:1-2

30. Hele varden tilbeder uhyret og dragen. 13:3-4

31. Uhyret “bliver givet” magt til at bekrige og besejre de hellige, og alle i hele verden skal tilbede det, som ikke har deres navn skrevet i livets bog. 13:7-8

32. Johannes ser et andet dyr stige op af jorden med horn som et lam og stemme som en drage. Det får alle på jorden (også dem, hvis’ navn ikke står i livets bog?) til at tilbede det første uhyre. 13:11-13

33. Uhyret tvinger folk til at lave og tilbede et gudebillede af det andet uhyre og blæser liv i dette gudebillede så det kan dræbe alle der ikke tilbeder det. 13:13-15

34. Levendegørelsen af dyrestatuen får folk til at sætte et mærke på panden eller hånden med dyrets tal, som det kræver visdom at udregne. Tallet er 666. 13:16-18

35. Igen denne antagelse om at kun 144 000 “udvalgte”, som er uberørt af kvinder, vil blive frelst. 14:1-4

36. “ et af de fire levende væsener gav de syv engle syv guldskåle fyldt med Guds vrede” 15:7

37. Tre frø – lignende urene ånder kommer ud af munden på dragen, dyret og den urene profet. De er dæmonånder og samler alle verdens konger til krigen på guds dag. 16:13-14

38. “ Salig er den, der våger og vogter over sine klæder, så han ikke skal gå nøgen, og man skal se hans skam.” 16:15

39. Den store skøge, som verdens konger har horet med, sidder på et rødt dyr med de (sædvanlige) 7 hoveder og 10 horn og holder i hånden et bæger fyldt med hendes utugts urenheder. I panden har hun skrevet »Det store Babylon, moder til skøgerne og jordens afskyeligheder.« Det må have været en stor pande. (Du kan ikke tage fejl, - du véd det er hende når du ser hende). 17:1-5

40. “... og æde hendes kød og brænde hende.”. Vil de først æde hende og derefter brænde hende? 17:16-17

41. “ ... og han har et navn indskrevet, som ingen kender undtagen han selv. Han er klædt i en kappe dyppet i blod, og hans navn er Guds Ord.” (kendte ingen hans navn?) 19:12-15

42. En engel spærrer Satan inde i 1000 år og løslader ham derefter “et kort øjeblik” 20:1-3

43. Den første opstandelse; de, der ikke har tilbedt dyret, genoplives og bliver konger med kristus i 1000 år. Resten vil forblive døde indtil de 1000 år er omme. 20:4-6

44. Dette vers omtaler Jesus som “den lysende morgenstjerne”. Den eneste anden person i bibelen, der kaldes noget tilsvarende, er Lucifer (Es 14,12). Betyder dette at Jesus og Lucifer er een og samme person? Bemærk at den danske og tyske begge vælger at oversætte Lucifer med hhv. strålende morgenstjerne og schöner Morgenstern. Betegnelsen er brugt om Babylons konge (Nebukadnesar?) 22:16

45. Hvis nogen tilfører noget til Johannes åbenbaring (eller til bibelen), vil han tilføjes plager, og hvis nogen sletter noget, vil gud fratage ham andelen af livets træ. 22:18-19